卷十二・明文 豫让论
出自《古文观止》
卷十二・明文 豫让论
士君子立身事主,既名知己,则当竭尽智谋,忠告善道,销患于未形,保治于未然,俾身全而主安。生为名臣,死为上鬼,垂光百世,照耀简策,斯为美也。苟遇知己,不能扶危为未乱之先,而乃捐躯殒命于既败之后;钓名沽誉,眩世骇俗,由君子观之,皆所不取也。
盖尝因而论之:豫让臣事智伯,及赵襄子杀智伯,让为之报仇。声名烈烈,虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼!让之死固忠矣,惜乎处死之道有未忠者存焉——何也?观其漆身吞炭,谓其友曰:“凡吾所为者极难,将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎?及观其斩衣三跃,襄子责以不死于中行氏,而独死于智伯。让应曰:“中行氏以众人待我,我故以众人报之;智伯以国士待我,我故以国士报之。”即此而论,让馀徐憾矣。
段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也;而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也 。郄疵之事智伯,亦未尝以国士待之也;而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡,而疵之智谋忠告,已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣,国士——济国之上也。当伯请地无厌之日,纵欲荒暴之时,为让者正宜陈力就列,谆谆然而告之日:“诸侯大夫各安分地,无相侵夺,古之制也。今无故而取地于人,人不与,而吾之忿心必生;与之,则吾之骄心以起。忿必争,争必败;骄必傲,傲必亡”。谆切恳至,谏不从,再谏之,再谏不从,三谏之。三谏不从,移其伏剑之死,死于是日。伯虽顽冥不灵,感其至诚,庶几复悟。和韩、魏,释赵围,保全智宗,守其祭祀。若然,则让虽死犹生也,岂不胜于斩衣而死乎?
让于此时,曾无一语开悟主心,视伯之危亡,犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观,坐待成败,国士之报,曾若是乎?智伯既死,而乃不胜血气之悻悻,甘自附于刺客之流。何足道哉,何足道哉!虽然,以国士而论,豫让固不足以当矣;彼朝为仇敌,暮为君臣,腆然而自得者,又让之罪人也。噫!
注释
题解:《古文观止·卷十二・明文 豫让论》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 卷(juàn,juǎn):juànjuǎn1. 可以舒展和弯转成圆筒形的书画:长卷。画卷。手卷。 2. 书籍的册本或篇章:上卷。第一卷。藏书十万卷。卷帙(书卷成束,用布裹或布囊装起来称“…
- 十(shí):(1)(数)数目;九加一后所得。 (2)((好工具)形)表示达到顶点:~足|~成。
- 二(èr):(1)(数)数目字:一~。 (2)(数)序数;表顺序:第~。 (3)(形)次等的:~把刀。 (4)(形)两样:不~价。
- 明(míng):照也。明明德于天下;浸润之谮不行,可谓明。
- 文(wén):(1)(名)文字;记录语言的符号:中~。 (2)(名)文章;作品:美~。 (3)(名)文言:半~半白。 (4)(名)指社会发展到较高阶段表现出来的状态:~化|~…
- 让(ràng):谦也。温良恭俭让之让,推贤尚善。
- 论(lùn,lún):lùnlún1. 分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。 2. 分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。 3.…
- 士(shì):(1)(名)古代指未婚的男子。 (2)(名)古代介于大夫和庶民之间的阶层。 (3)(名)士人:~农工商。 (4)(名)军人:~气。 (5)(名)军人的一级;在尉…
- 君(jūn):(1)((好工具)名)君主:国~。 (2)(名)〈书〉对人的尊称:张~|诸~。
- 子(zǐ):1. 古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。 2. 植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。 3. 动物的卵:鱼子。蚕子。 4. 幼小…
- 立(lì):(1)(动)使竖立;使物体的上端向上。 (2)(形)直立的。 (3)(动)建立;制定。 (4)(动)指君主即位。 (5)(动)存在;生存。 (6)(副)立刻。 …
- 身(shēn):(1)(名)身体:~上。 (2)(名)指生命:奋不顾~。 (3)(名)自己;本身:以~作则。 (4)(名)人的品格和修养:修~。 (5)(名)物体的中部或主要部…
- 事(shì):职也;有事弟子服其劳,有酒食先生馔。
- 主(zhǔ):1. 权力或财物的所有者,家庭的首脑:主人。物主。失主(失掉财物的人)。当家作主。 2. 旧时臣子称君王,下级称上级,仆人称家主:君主。主上。 3. 对事物的意…
- 既(jì):(1)(副)已经:~定方针。 (2)(连)(好工具)既然:~要革命;就要有一个革命的党。 (3)(副)〈书〉完了;尽。 (4)(副)跟“且、又、也”等副词呼应;…
- 名(míng):自命也;名正而言顺,名成而身退。
- 知(zhī):识也;知之为知之,不知为不知。
- 当(dāng,dàng):dāngdàng1. 充任,担任:充当。担(dān )当。当之无愧。 2. 掌管,主持:当家。当权。当政。 3. 正在那时候或那地方:当时。当代。当初。当今。当…
- 竭(jié):(形)尽:~力|力~声断|取之不尽;用之不~。
- 尽(jìn,jǐn):jìnjǐn1. 完毕:用尽。说不尽。取之不尽。 2. 达到极端:尽头。山穷水尽。尽情。自尽(自杀)。 3. 全部用出,竭力做到:尽心。尽力。尽瘁。尽职。尽忠。…
- 智(zhì):知也。明辨是非、通达事理之谓智。
- 谋(móu):虑难曰谋;运筹帷幄之中,决胜千里。
- 忠(zhōng):敬也。尽心曰忠,不自欺亦不欺人;与人谋而忠。
- 告(gào):(1)(动)把事情向人陈述、解说:~诉|~知|广~|报~|通~|忠~。 (2)(动)向国家行政司法机关检举、控诉:~状|到法院去~他。 (3)(动)为了某事而请…
- 善(shàn):吉也。可欲之谓善;上善若水,水善利万物。
- 道(dào):所行之路,引申为万物本原与最高法则;道家最高范畴。
- 销(xiāo):(1)(动)熔化金属:~金。 (2)(动)除去;解除:撤~|~假。 (3)(动)销售:畅~|脱~。 (4)(动)消费:花~。 (5)(名)销子。 (6)(动)插…
- 患(huàn):(1)(名)祸害;灾难:~难|水~。 (2)(动)忧虑:忧~|~得~失。 (3)(动)害(病):~病|~(好工具)者。
- 未(wèi):(1)不;不曾:~便。 (2)(名)地支的第八位。参看〔干支〕。
- 形(xíng):(1)(名)形状:方~|图~|地~。 (2)(名)形体;实体:有~|~影不离。 (3)(动)显露;表现:喜~于色|~诸笔墨。 (4)(动)对照:相~见绌|相~之…
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