卷十一・宋文 寄欧阳舍人书
出自《古文观止》
卷十一・宋文 寄欧阳舍人书
巩顿首再拜，舍人先生：
去秋人还，蒙赐书及所撰先大父墓碑铭。反复观诵，感与惭并。夫铭志之著于世，义近于史，而亦有与史异者。盖史之于善恶，无所不书,而铭者，盖古之人有功德材行志义之美者，惧后世之不知，则必铭而见之。或纳于庙，或存于墓，一也。苟其人之恶，则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作，所以使死者无有所憾，生者得致其严。而善人喜于见传，则勇于自立;恶人无有所纪，则以愧而惧。至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。警劝之道，非近乎史，其将安近?
及世之衰，为人之子孙者，一欲褒扬其亲而不本乎理。故虽恶人，皆务勒铭，以夸后世。立言者既莫之拒而不为，又以其子孙之所请也，书其恶焉，则人情之所不得，于是乎铭始不实。后之作铭者，常观其人。苟托之非人，则书之非公与是，则不足以行世而传后。故千百年来，公卿大夫至于里巷之士，莫不有铭，而传者盖少。其故非他，托之非人，书之非公与是故也。
然则孰为其人而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者，无以为也。盖有道德者之于恶人，则不受而铭之，于众人则能辨焉。而人之行，有情善而迹非，有意奸而外淑，有善恶相悬而不可以实指，有实大于名，有名侈于实。犹之用人，非畜道德者，恶能辨之不惑，议之不徇?不惑不徇，则公且是矣。而其辞之不工，则世犹不传，于是又在其文章兼胜焉。故曰，非畜道德而能文章者无以为也，岂非然哉!
然畜道德而能文章者，虽或并世而有，亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此，其遇之难又如此。若先生之道德文章，固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓，幸遇而得铭，其公与是，其传世行后无疑也。而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉?况巩也哉?其追睎祖德而思所以传之之繇，则知先生推一赐于巩而及其三世。其感与报，宜若何而图之?
抑又思若巩之浅薄滞拙，而先生进之，先祖之屯蹶否塞以死，而先生显之，则世之魁闳豪杰不世出之士，其谁不愿进于门?潜遁幽抑之士，其谁不有望于世?善谁不为，而恶谁不愧以惧?为人之父祖者，孰不欲教其子孙?为人之子孙者，孰不欲宠荣其父祖?此数美者，一归于先生。既拜赐之辱，且敢进其所以然。所谕世族之次，敢不承教而加详焉?愧甚，不宣。巩再拜。
注释
题解：《古文观止·卷十一・宋文 寄欧阳舍人书》正文取自公有领域古籍原文。
注（本章正文所涉字，释义取自《国学字典》）：
- 卷（juàn,juǎn）：juànjuǎn1. 可以舒展和弯转成圆筒形的书画：长卷。画卷。手卷。 2. 书籍的册本或篇章：上卷。第一卷。藏书十万卷。卷帙（书卷成束，用布裹或布囊装起来称“…
- 十（shí）：(1)（数）数目；九加一后所得。 (2)（(好工具)形）表示达到顶点：～足｜～成。
- 一（yī）：数之始、道之浑沦；一生二，二生三。
- 宋（sòng）：(1)（名）周朝国名；在今河南商丘一代。 (2)（名）朝代。 (3)（(好工具)名）姓。
- 文（wén）：(1)（名）文字；记录语言的符号：中～。 (2)（名）文章；作品：美～。 (3)（名）文言：半～半白。 (4)（名）指社会发展到较高阶段表现出来的状态：～化｜～…
- 寄（jì）：(1)（动）原指托人递送；现在专指通过邮局递送：～信｜～钱｜～包裹。 (2)（动）付托；寄托：～存｜～希望于青年。 (3)（动）依附别人；依附别的地方：～食｜～…
- 欧（ōu）：(1)（ōu）姓。 (2)（(好工具)名）指欧洲：～化｜北～。
- 阳（yáng）：(1)（名）我国古代哲学认为存在于宇宙间的一切事物中的两大对立面之一（跟‘阴’相对）：阴～二气。 (2)（名）太阳；日光：～光｜～历｜～坡｜朝～。 (3)（名）…
- 舍（shě,shè）：shěshè1. 放弃，不要了：舍己为人。舍近求远。四舍五入。 2. 施舍：舍粥。舍药。 1. 居住的房子：宿舍。旅舍。校舍。 2. 居住，休息：舍于山麓。 3…
- 人（rén）：天地之性最贵者也。会意，象臂胫之形。
- 书（shū）：(1)（动）写字；记录；书写：大～特～。振笔直～。 (2)（名）字体：隶～。 (3)（名）装订成册的著作：一本～。 (4)（名）书信：家～。 (5)（名）文件：…
- 巩（gǒng）：1. 坚固，结实，使牢固：巩固。巩膜。 2. 用皮革捆东西：“巩用黄牛之革”。 3. 姓。
- 顿（dùn,dú）：dùndú1.稍停：他～了一下，又接着往下说。 2.书法上指用力使笔着纸而暂不移动：一横的两头都要～一～。 3.（头）叩地；（脚）跺地：～首。～足。 4.处理；…
- 首（shǒu）：(1)（名）头 (2)（形）第一；最高的：～相｜～脑。 (3)（名）首领：～长。 (4)（名）首先：～创。 (5)（动）出头告发：自～。 (6)姓。 (7)（量…
- 再（zài）：(1)（副）表示又一次（有时专指第二次）。 (2)（副）表示更加。 (3)（副）表示(好工具)如果继续怎样：～不走可赶不上车了。 (4)（副）表示一个动作发生在…
- 拜（bài,bái）：bàibái1.过去表示敬意的礼节：对～。叩～。跪～。引恭敬地：～托。～访。～望。～请。[礼拜]宗教徒对神敬礼或祷告。转周、星期的别称。 2.行礼祝贺：～年。～…
- 先（xiān）：(1)（副）时间或次序在前：～发制人｜～礼后兵｜～来后到。 (2)（名）祖先；上代：～(好工具)人｜祖～。 (3)（名）尊称死去的人：～父｜～哲。 (4)（名）…
- 生（shēng）：进也；天地之大德曰生。
- 去（qù）：(1)（动）离开：拿～｜～世｜～职｜～留两便。 (2)（动）失去；失掉：大势已～。 (3)（动）除去；除掉：～病｜～火｜～皮。 (4)（动）距离：两地相～四十里…
- 秋（qiū）：(1)（名）秋季：深～｜～风｜～雨。 (2)（名）庄稼成熟或成熟时节：麦～｜大～。 (3)（名）指一年的时间：一日不见；如隔三～。 (4)（名）指某个时期（多指…
- 还（huán,hái）：huánhái1. 回到原处或恢复原状：还乡。还俗。衣锦还乡。返老还童。 2. 回报别人对自己的行动：还手。还击。以眼还眼。以牙还牙。 3. 偿付：归还。偿还。…
- 所（suǒ）：[ suǒ ]1. 处，地方：住所。哨所。场所。处所。 2. 机关或其他办事的地方的名称：研究所。派出所。 3. 量词，指房屋：一所四合院。 4. 用在动词前，…
- 大（dà,dài）：dàdàitài1. 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。 2. 指大小的对比…
- 父（fù,fǔ）：fùfǔ1. 爸爸，母亲的丈夫：父母。父辈。父子。父兄。 2. 对男性长辈的称呼：父老（一国或一乡的长者，亦指古代乡里中管理公共事物的人）。伯父。舅父。 1. …
- 墓（mù）：（名）坟墓：～碑｜～地｜～穴｜～葬。
- 反（fǎn）：覆也；反者道之动，反璞归真。
- 复（fù）：(1)（动）重复：～写｜～制。 (2)（形）繁复：～姓｜～分数｜～比例。 (3)（动）转过去或转回来：反～无常｜翻来～去｜循环往～。 (4)（动）回答；答复：～…
- 观（guān,guàn）：guānguàn1. 看，察看：观看。观止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。观风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。观阵。观赏…
- 诵（sòng）：(1)（动）读出声音来；念；朗读 (2)（动）背诵：记～｜过目成～。 (3)（动）称述、述说：传～｜讽～。
- 感（gǎn）：1. 觉出：感触。感觉。感性。感知（客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映）。感官。 2. 使在意识、情绪上起反应；因受刺激而引起的心理上的变化：感动。感想。反…
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