卷一二九·笔说〈计十九条〉
出自《欧阳修集》
卷一二九·笔说〈计十九条〉
【老氏说】 “前后之相随”、“长短之相形”，推而广之，万物之理皆然也，不必更言其余。然老子为书，比其余诸子已为简要也，其于核见人情，尤为精尔，非庄周、慎道之伦可拟。其言虽若虚无，而于治人之术至矣。
【富贵贫贱说】
贫贱常思富贵，富贵必履危机，此古人之所叹也。惟不思而得、既得而不患失之者，其庶几乎！富贵易安而患于难守，贫贱难处而患于易夺。居富贵而能守者周公也，在贫贱而能久者颜回也。然为颜回者易，为周公者难也。君子、小人之用心常异趣，于此见之。小人莫不欲富贵而不知所以守，是趣祸罪而惟恐不及也。君子莫不安于贫贱，为小人者不闵则笑，是闵笑人之不舍其所乐而趋于祸罪也。其为大趣相反如此，则其所为，不得不事事异也。故与小人共事者难于和同，凡事不和同则不济。古之君子有用权以合正者，为至难也。若其事君之忠主于诚信，有欲济其事，顾不害其正，亦有用权之助者，此可以理得，难以言传。孔子所以置而不论也。推诚以接物，有害其身者，仁人不悔也，所谓杀身以成仁。然其所济者远矣，非常情之可企至也。
【钟莛说】
甲问于乙曰：“铸铜为钟，削木为莛，以莛叩钟，则铿然而鸣，然则声在木乎？在铜乎？”乙曰：“以莛叩垣墙则不鸣，叩钟则鸣，是声在铜。”甲曰：“以莛叩钱，积则不鸣，声果在铜乎？”乙曰：“钱积实，钟虚中，是声在虚器之中。”甲曰：“以木若泥为钟则无声，声果在虚器之中乎？”
【驷不及舌说】
欲云“一言出口，驷马难追”，《论语》所谓“驷不及舌”也。若较其理，即俗谚为是。然则泥古之士，学者患之也。
【学书静中至乐说】
有暇即学书，非以求艺之精，直胜劳心于他事尔。以此知不寓心于物者，真所谓至人也；寓于有益者，君子也；寓于伐性汩情而为害者，愚惑之人也。学书不能不劳，独不害情性耳，要得静中之乐者惟此耳。
【夏日学书说】
夏日之长，饱食难过，不自知愧，但思所以寓心而销昼暑者。惟据案作字，殊不为劳。当其挥翰若飞，手不能止，虽惊雷疾霆，雨雹交下，有不暇顾也。古人流爱，信有之矣。字未至于工，尚已如此，使其乐之不厌，未有不至于工者。使其遂至于工，可以乐而不厌，不必取悦当时之人，垂名于后世，要于自适而已。嘉七年正月九日补空。
【学书自成家说】
学书当自成一家之体，其模仿他人谓之奴书。安昌侯张禹曰：“书必博见，然后识其真伪。”余实见书之未博者。庐陵欧阳修嘉二年十一月冬至日。
【李白杜甫诗优劣说】
“落日欲没岘山西，倒着接篱花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜》”，此常言也。至于“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，然后见其横放，其所以警动千古者，固不在此也。杜甫于白得其一节，而精强过之。至于天才自放，非甫可到也。
【薛道衡王维诗说】
“空梁落燕泥”未为绝警，而杨广不与薛道衡解仇于泉下，岂荒炀所趣止于此邪？“大风”、“飞云”信是英雄之语也，若“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，终非己有，又何必区区于窃攘哉！
【峡州诗说】
“春风疑不到天涯，二月山城未见花”，若无下句，则上句何堪？既见下句，则上句颇工。文意难评，盖如此也。
【辨甘菊说】
《本草》所载菊花者，世所谓甘菊，俗又谓之家菊，其苗泽美，味甘香可食。今市人所卖菊苗，其味苦烈，乃是野菊，其实蒿艾之类，强名为菊尔。家菊性凉，野菊性热，食者宜辨之。余近来求得家菊，植于西斋之前，遂作诗云：“明年食菊知谁在，自向栏边种数丛。”余有思去之心久矣，不觉发于斯。
【博物说】
蟪蛄是何弃物，草木虫鱼，诗家自为一学。博物尤难，然非学者本务。以其多不专意，所通者少，苟有一焉，遂以名世。当汉、晋武帝，有东方朔、张华，皆博物。
【道无常名说】
道无常名，所以尊于万物；君有常道，所以尊于四海。然则无常以应物为功，有常以执道为本。达有无之至理，适用舍之深机，诘之难以言穷，推之不以迹见。
【物有常理说】
凡物有常理，而推之不可知者，圣人之所不言也：磁石引针，即蛆甘带，松化虎魄。
【世人作肥字说】
世之人有喜作肥字者，正如厚皮馒头，食之未必不佳，而视其为状，已可知其俗物。字法中绝，将五十年。近日稍稍知以字书为贵，而追迹前贤，未有三数人。古之人皆能书，独其人之贤者传遂远。然后世不推此，但务于书，不知前日工书随与纸墨泯弃者，不可胜数也。使颜公书虽不佳，后世见者必宝也。杨凝式以直言谏其父，其节见于艰危，李建中清慎温雅，爱其书者兼取其为人也。岂有其实，然后存之久邪？非自古贤哲必能书也，惟贤者能存尔，其余泯泯不复见尔。
【转笔在熟说】
昨日王靖言转笔诚是难事，其如对以熟，岂不为名理之言哉！往时陈尧咨以射艺自高，尝射于家圃，有一卖油里翁释担而看射多中。陈问：“尔知射乎，吾射精乎？”翁对曰：“无他能，但手熟耳。”陈忿然曰：“汝何敢轻吾射！”翁曰：“不然，以吾酌油可知也。”乃取一胡卢，设于地上，置一钱，以杓酌油沥钱眼中入胡卢，钱不湿。曰：“此无他，亦熟耳。”陈笑而释之。
【李笔说】
余书惟用李笔，虽诸葛高、许颂皆不如意。非金石，安知其不先朝露以填沟壑？然则遂当绝笔，此理之不然也。夫人性易习，当使无所偏系，乃为通理。适得圣俞所和《试笔诗》，尤为精当。余尝为原甫说，圣俞压韵不似和诗，原甫大以为知言。然此无他，惟熟而已。蔡君谟性喜书，多学，是以难精。古人各自为书，用法同而为字异，然后能名于后世。若夫求悦俗以取媚，兹岂复有天真邪？唐所谓欧、虞、褚、陆，至于颜、柳，皆自名家，盖各因其性，则为之亦不为难矣。嘉四年夏，纳凉于庭中，学书盈纸，以付发。
【峡州河中纸说】
夷陵纸不甚精，然最耐久。余为县令时，有孙文德者，本三司人吏也。尝劝余多藏峡纸，云其在省中见天下帐籍，惟峡州不朽损，信为然也。今河中府纸，惟供公家及馆阁写官书尔。
【诲学说】
玉不琢不成器，人不学不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性因物则迁，不学则舍君子而为小人，可不念哉！付奕。 ?
注释
题解：《欧阳修集·卷一二九·笔说〈计十九条〉》正文取自公有领域古籍原文。
注（本章正文所涉字，释义取自《国学字典》）：
- 卷（juàn,juǎn）：juànjuǎn1. 可以舒展和弯转成圆筒形的书画：长卷。画卷。手卷。 2. 书籍的册本或篇章：上卷。第一卷。藏书十万卷。卷帙（书卷成束，用布裹或布囊装起来称“…
- 一（yī）：数之始、道之浑沦；一生二，二生三。
- 二（èr）：(1)（数）数目字：一～。 (2)（数）序数；表顺序：第～。 (3)（形）次等的：～把刀。 (4)（形）两样：不～价。
- 九（jiǔ）：[ jiǔ ] 1.数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。 2.泛指多次或多数：九死一生。九霄云外。
- 说（shuō,shuì,yuè）：shuōshuìyuè1. 用话来表达意思：说话。说明。演说。解说。 2. 介绍：说合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。说媒。 3. 言论，…
- 计（jì）：(1)（动）计算：核～｜共～｜数以万～。 (2)（名）测量或计算度数、时间等的仪器：时～｜体温～｜晴雨～。 (3)（名）主意；策略；计划：～策｜缓兵之～｜眉头一…
- 十（shí）：(1)（数）数目；九加一后所得。 (2)（(好工具)形）表示达到顶点：～足｜～成。
- 条（tiáo）：[ tiáo ]1. 植物的细长枝：枝条。柳条儿。荆条。 2. 泛称条形的东西：条子。面条儿。便（biàn）条儿。金条。铁条。 3. 细长的形状：条形。条纹。条…
- 老（lǎo）：(1)（形）衰老；年岁大 (2)（名）老年人（常用作尊称）：敬～院｜扶～携幼。 (3)（动）〈口〉婉辞；多指老人死亡（必带“了”）：隔壁前天～了人。 (4)（形…
- 氏（shì,zhī）：shìzhī1. 古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。 2. 古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家：神农氏。太史氏。摄氏表。 …
- 前（qián）：(1)（名）空间或位置在正面的：～门｜村～村后。 (2)（名）往前走：勇往直～｜畏缩不～｜停滞不～｜一往无～。 (3)（名）次序靠近头里的：～排｜～三名｜～者。…
- 后（hòu）：1.方位词。在背面的（指空间，跟“前”相对）：～门。村前村～。 2.方位词。未来的；较晚的（指时间，跟“前、先”相对）：～天。日～。～辈。先来～到。 3.方位词…
- 相（xiāng,xiàng）：xiāngxiàng1. 交互，行为动作由双方来：互相。相等。相同。相识。相传（chuán ）。相符。相继。相间（jiàn ）。相形见绌。相得益彰（两者互相配合…
- 随（suí）：(1)跟从。 (2)（介）跟（表示所依据的条件）：～着形势的发展；我们更需要更新知识。 (3)（动）顺从：～顺｜～风转舵。 (4)（连）任凭：～意。 (5)（动…
- 长（cháng,zhǎng）：chángzhǎng1. 两端的距离：长度。 2. 长度大，与“短”相对，指空间，亦指时间：长短。长空。长短句（词的别名）。长夜（ａ．漫长的黑夜；ｂ．喻黑暗的日…
- 短（duǎn）：(1)（形）两端之间距离小。 (2)（动）缺少；欠：理～。 (3)（名）缺点：取长补～。
- 形（xíng）：(1)（名）形状：方～｜图～｜地～。 (2)（名）形体；实体：有～｜～影不离。 (3)（动）显露；表现：喜～于色｜～诸笔墨。 (4)（动）对照：相～见绌｜相～之…
- 推（tuī）：(1)（动）手推的动作。 (2)（动）（推磨）磨成碾子；碾粮食。 (3)（动）和工具贴着物体的表面向前剪或削：～子。 (4)（动）使事情开展：～动。 (5)（动…
- 广（guǎng,ān）：guǎngān1. 指面积、范围宽阔，与“狭”相对：宽广。广博。广义。广漠。广袤（东西称“广”，南北称“袤”，指土地面积）。广厦。 2. 多：大庭广众。 3. …
- 万（wàn,mò）：wànmò1. 数目，十个一千：万户侯（中国汉代侯爵的最高一级，享有万户农民的赋税。后泛指高官）。 2. 喻极多：万物。万方（a.指全国和世界各地；b.指姿态多…
- 物（wù）：(1)（名）(好工具)东西：～品｜宝～。 (2)（名）指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议。 (3)（名）内容、实质：言之有～。
- 理（lǐ）：(1)治玉。 (2)（名）物质组织的条纹；纹理。 (3)（名）道理；事理。 (4)（名）自然科学；有时特指物理学。 (5)（名）管理；办理。 (6)（动）整理；…
- 皆（jiē）：（副）〈书〉都；都是：～大欢喜｜全民～兵｜放之四海而～准。
- 不（bù）：[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）…
- 必（bì）：(1)（副）必定；必然：战～胜；攻～克｜～经之路。 (2)（副）必须；一定要：事～躬亲。
- 更（gēng,gèng）：gēnggèng1. 改变，改换：更正。更生（重新获得生命，喻复兴）。更衣（ａ．换衣服；ｂ．婉辞，上厕所）。更定（改订）。更迭（轮流更换）。更递。更番。更新（旧…
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- 子（zǐ）：1. 古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。 2. 植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。 3. 动物的卵：鱼子。蚕子。 4. 幼小…
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