卷十九·居士集卷十九

出自《欧阳修集

卷十九·居士集卷十九

◎诏册六首 【请皇太后权同听政诏〈嘉八年〉】

门下:朕承大行之遗命,嗣列圣之丕基。践祚之初,衔哀罔极,遂罹疾恙,未获痊和,而机政之繁,裁决或壅。皇太后母仪天下,子育朕躬,辅佐先朝,练达庶务。因请同于听览,蒙曲赐于矜从,俾缓忧勤,冀速康复。候将来听政日,皇太后权同处分,文武百官并放朝参,候朕平愈日如故。故兹诏示,想宜知悉。

【皇太后还政议合行典礼诏〈嘉八年〉】

敕中书门下:朕顷以嗣承大统,方执初丧;过自摧伤,遂婴疾恙。皇太后尊居母道,时遘家艰;闵余哀荒,俯徇诚请。勉同听览,用适权宜。赖保护之勤劬,获清明而康复。恭惟坤德之至静,实厌事机之久烦。殆此弥年,荐承谆诲,顾实繁于庶政,难重浼于睿慈。然而方国多虞,则共济天下之务;惟时无事,亦宜享天下之安。先民有言:“无德不报。”虽日以三牲之养,未足尽于予心;而刑于四海之风,必务先于孝治。惟是事亲之礼,盖存有国之规,当极尊崇,以称朕意。应合行仪范等事,令中书、门下、枢密院参议以闻。故兹诏示,想宜知悉。

【赐大宗正司诏〈治平元年〉】

敕:夫明德以亲九族,正家而刑万邦。古先哲王,罔不由此。朕嗣守丕业,率循旧章。惟皇属之敦和,命宗正而董正。而累圣承继,百年盛隆。荷宗社之庆灵,茂本支而蕃衍。念其性本于仁厚,宜广学以勤修;顾其日益于众多,必增员而统理。故外已诏于儒学,各选于经师;而内仍择于亲贤,共司于属籍。庶乎协赞其职,并修厥官。纠乃非违,先以正而为率;勉夫怠惰,惟其善而是从。式孚于休,以副予意。

【赐夏国诏书〈治平元年〉】

朕嗣守丕图,日新庶政,方推大信,以协万邦。思与藩屏之臣,永遵带砺之约。矧勤王而述职,固奕世以推诚。而近年以来,将命之使,或不体朝廷之意,或罔循规矩之常,多于临时,率尔改作。既官司之有守,致事体以难从。且下修奉上之仪,本期效顺;而君有锡臣之宠,所以隆恩。岂宜一介于其间,辄以多端而生事?在国家之抚御,固廓尔以无疑;想忠孝之倾输,亦岂欲其如此?故特申于旨谕,谅深认于眷怀。今后所遣使人,更宜精择,不令妄举,以紊彝章。所有押赐、押伴使臣等,亦已严行戒励,苟有违越,必置典刑。载惟信誓之文,炳若丹青之着。事皆可守,言贵弗违。毋开间隙之萌,庶敦悠久之好。

【尊皇太后册文〈治平二年〉】

维治平二年岁次乙巳十一月丁巳朔十有六日壬申。嗣皇帝臣曙谨稽首再拜言曰:臣闻昔者明王之以孝治天下者,非家至而日见也,盖有要道焉。推所以行于己者为天下率,尽所以奉其亲者为天下先,而四海靡然而承风矣。洪惟有宋,受命造邦,百年四圣,而小子获承之,以继我仁考之遗休余烈。方与群公卿士,夙夜以思,勉其不逮,庶几如我仁考付畀之意,以申罔极欲报之心。此固栗栗祗惧,不敢遑宁者已。顾惟眇末之质,提携鞠育,慈仁咻煦,至于有成。自我圣母嗣位之始,哀迷在疚,而忧劳艰难,一日万务,协和绥靖,保佑扶持,功施邦家。亦惟我圣母,永惟至恩大德,无物可称。是以稽参典礼,率吁领群心,合志一辞,恳恳,不胜大愿。谨遣摄太尉具官臣韩琦、司徒具官臣胡宿,奉玉册金宝,上尊号曰“皇太后”。恭惟皇太后圣善明哲,柔闲静专。粤自正位中宫,内助先帝,阴礼修而教行,俭德着而下化。遂及万国,先于正家。逮夫玉几受遗,遭时多难,勉徇勤请,权同听决。而明识远虑,动怀谦畏。深鉴汉家母后之失,讫不践于外朝。及归政冲人,合于《易》之进退不失其正之圣。是惟全节钜美,固已超出前古而垂法后世。宜乎盛烈播于声诗,尊名光于典册。惟末小子,获奉温冫青。呜呼!殚九州之富以为养,未足尽于孝心;享万寿之福而无疆,期永承于慈训。臣曙诚欢诚忭。稽首再拜。谨言。

【英宗遗制〈治平四年〉】

诏内外文武百寮等:朕蒙先帝之遗休,荷高穹之眷命,获主大器,于兹五年。乐与群公,讲求至治。先身以俭,冀臻四海之富康;励志之勤,未尝一日而暇逸。而忧劳积虑,疾恙逾时,有加无瘳,遂至大渐。皇太子顼,睿哲之性,天资夙成,储两之明,人望攸属,可于柩前即皇帝位。尊皇太后为太皇太后,皇后为皇太后。诸军赏给,并取嗣君处分。丧服以日易月。山陵制度,务从俭约。在外群臣止于本处举哀,不得擅离治所,成服三日而除。应缘边州镇皆以金革从事,不用举哀。于戏!死生之理,圣智所同。惟赖宗社之灵,臣邻协德,辅我元子,永康王家。咨尔多方,当体予意,主者施行。 ?

注释

题解:《欧阳修集·卷十九·居士集卷十九》正文取自公有领域古籍原文。

(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):

  • (juàn,juǎn):juànjuǎn1. 可以舒展和弯转成圆筒形的书画:长卷。画卷。手卷。 2. 书籍的册本或篇章:上卷。第一卷。藏书十万卷。卷帙(书卷成束,用布裹或布囊装起来称“…
  • (shí):(1)(数)数目;九加一后所得。 (2)((好工具)形)表示达到顶点:~足|~成。
  • (jiǔ):[ jiǔ ] 1.数目,八加一(在钞票和单据上常用大写“玖”代):九归。 2.泛指多次或多数:九死一生。九霄云外。
  • (jū):(1)(动)住:~民|分~。 (2)(名)住的地方;住所:迁~|鲁迅故~。 (3)(动)在(某种位置):~左|~首。 (4)(动)当;任:~功|以专(好工具)家…
  • (shì):(1)(名)古代指未婚的男子。 (2)(名)古代介于大夫和庶民之间的阶层。 (3)(名)士人:~农工商。 (4)(名)军人:~气。 (5)(名)军人的一级;在尉…
  • (jí):(1)(动)集合;聚集:汇~|齐~|~思广益|惊喜交~。 (2)(动)集市:赶~。 (3)(名)集子:诗~|文~|全~|地图~。 (4)(量)某些篇幅较多而分为…
  • (cè):(1)(名)(~子)古代指编(好工具)串好的竹简。现指装订好的本子。 (2)(量)多用于计量书、本子之类的单位。
  • (liù):1. 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”…
  • (shǒu):(1)(名)头 (2)(形)第一;最高的:~相|~脑。 (3)(名)首领:~长。 (4)(名)首先:~创。 (5)(动)出头告发:自~。 (6)姓。 (7)(量…
  • (qǐng):(1)(动)请求:~教|~假。 (2)(动)邀请;聘请:~客|~医生。 (3)(副)敬辞;用于希望对方做某事:您~坐|~准时出席。 (4)(动)旧时指买香烛、纸…
  • (huáng):(1)(形)〈书〉盛大:~~。 (2)(名)君主;皇帝:三~五帝|~权|~族|女~。 (3)姓。〈古〉又同“遑”。
  • (tài):(1)(形)高;大:~湖|~庙。 (2)(形)极;最:~阳。 (3)(形)身份最高或辈份更高的:~师。 (4)(副)表示程度过分:汤~热;烫嘴。 (5)(副)表…
  • (hòu):1.方位词。在背面的(指空间,跟“前”相对):~门。村前村~。 2.方位词。未来的;较晚的(指时间,跟“前、先”相对):~天。日~。~辈。先来~到。 3.方位词…
  • (quán):(1)(名)〈古〉秤锤。 (2)〈书〉(动)权衡:~其轻重。 (3)(名)权力:当~|有职有~。 (4)(名)权利:人~|公民~|选举~|发言~。 (5)(名)…
  • (tóng,tòng):tóngtòng1. 一样,没有差异:相同。同一(a.一致,统一;b.共同的一个或一种)。同侪(同辈)。同庚(同岁)。同年。同胞。同人(a.在同一单位工作的人;…
  • (tīng):(1)(动)用耳朵接受声音 (2)(动)听从(劝告);接受(意见):~从|~信。 (3)(名)治理;判断:~政|~讼。 (4)(动)听凭;任凭:~其自然。 (5…
  • (zhèng):正也;为政以德,正己而后正人。
  • (jiā):(1)(形)美好:~宾|~礼(婚礼)。 (2)(动)夸奖;赞许:~(好工具)奖|~纳(赞许采纳)|其志可~。 (3)(Jiā)姓。
  • (bā):(1)数目字:~成|~(好工具)股|~卦。 (2)不定数;表示多:~面玲珑。
  • (nián):(1)(名)时间的单位;地球绕太阳一周的时间。现行历法规定平年三百六十五日;每四年有一个闰年;增加一日;有三百六十六日。 (2)(名)每年的:~会|~鉴。 (3…
  • (mén):(1)(名)房屋、车船或用围墙、篱笆等围起来的地方的出入口:前~|屋~|送货上~。 (2)(名)装置在上述出入口;能开关的障碍物;多用木料或金属材料做成:铁~|…
  • (xià):(1)(副)下面;位置在下的;低处:~面|~部。 (2)(副)等级或品级低的:~等|~级|~策|~人。 (3)(副)次序或时间在后的:~午|~集|~家|~旬。 …
  • (chéng):(1)(动)托着;接着:~尘。 (2)(动)承担;担当。~办|~包|~印。 (3)(动)客套话;承蒙:[好工具]昨~热情招待;不胜感激。 (4)(动)继续;接续…
  • (dà,dài):dàdàitài1. 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对:大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。 2. 指大小的对比…
  • (xíng):步趋也;先行其言,而后从之。
  • (yí,wèi):yíwèi1.遗失。 2.遗失的东西:路不拾~。 3.遗漏:~忘。补~。 4.留下:~迹。~憾。不~余力。 5.专指死人留下的:~容。~嘱。~著。 6.排泄大小…
  • (mìng):使也;天命之谓性,率性之谓道。
  • (liè):(1)(动)排列:罗~|~队欢迎。 (2)(动)安排到某类事物之中:~入议程。 (3)(名)行列:站在最前~。 (4)((好工具)量)用于成行列的事物:一~火车…
  • (shèng):(1)(形)最崇高的:神~。 (2)(形)称学知识或技能有极高成就的:诗~。 (3)(名)指圣人:~贤。 (4)(名)封建社会尊称帝王:~旨。
  • (pī):(形)〈书〉大:~业。

赏析: (暂无赏析,待后续补充)