叙
出自《警世通言》
叙
野史尽真乎？曰：不必也。尽赝乎？曰：不必也。然则去其赝而存共真乎？曰：不必也。《六经》《语》《孟》，谭者纷如，归于令人为忠臣、为孝子、为贤牧、为良友、为义夫、为节妇、为树德之士、为积善之家，如是而己矣。经书着其理，史传述其事，其揆一也。理着而世不皆切磋之彦，事述而世不皆博雅之儒。于是乎村夫稚子、里妇估儿，以甲是乙非为喜怒，以前因后果为劝惩，以道听途说为学问，而通俗演义一种遂足以佐经书史传之穷。而或者曰：“村醪市脯，不入宾筵，乌用是齐东娓娓者为？”呜呼！大人子虚，曲终宾雅，顾其旨何如耳？人不必有其事，事不必丽其人。其真者可以补金匮石室之遗，而赝者亦必有一番激扬劝诱、悲歌感慨之意。事真丽理不赝，即事赝而理亦真，不害于风化，不谬于圣贤，不戾于诗书经史。若此者，其可废乎？里中儿代庖而创其指，不呼痛，或怪之，曰：“吾顷从玄妙观听说《三国志》来，关云长刮骨疗毒，且谈笑自若，我何痛为?”夫能使里中儿顿有刮骨疗毒之勇，推此说孝而孝，说忠而忠，说节义而节义，触性性通，导情情出。视彼切磋之彦，貌而不情；博雅之儒，文而丧质。所得竟未知熟赝而熟真也。
陇西君，海内畸士，与余相遇于栖霞山房。倾益莫逆，各叙族况。因出其新刻数卷佐酒，且曰：“尚未成书，子盍先为我命名？”余阅之，大抵如僧家因果说法度世之语，臂如村醪市脯，所济者众。遂名之曰《警世通言》而从臾其成。
时天启甲子臈月豫章无碍居士题
注释
题解：《警世通言·叙》正文取自公有领域古籍原文。
注（本章正文所涉字，释义取自《国学字典》）：
- 叙（xù）：(1)（动）说；谈：～家常｜闲言少～。 (2)（动）记述：～事｜～述。 (3)（动）评议等级次第：～功｜～奖。 (4)（动）〈书〉同“序” (5)（动） (6)…
- 野（yě）：(1)（名）野外：～地｜～外。 (2)（名）界限：视～。 (3)（名）指不当政的地位：在～｜下～。 (4)（形）不是人所饲养或培植的（动物或植物）：～花｜～草｜…
- 史（shǐ）：(1)（名）历史：～学。 (2)（名）古代掌管记载史事的官。 (3)姓。
- 尽（jìn,jǐn）：jìnjǐn1. 完毕：用尽。说不尽。取之不尽。 2. 达到极端：尽头。山穷水尽。尽情。自尽（自杀）。 3. 全部用出，竭力做到：尽心。尽力。尽瘁。尽职。尽忠。…
- 真（zhēn）：(1)（形）真实；真诚 (2)（副）的确；实在（强调程度深）：时间过得～快！｜“人勤地不懒”这话～不假。 (3)（(好工具)形）清楚确实：黑板
- 不（bù）：[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）…
- 必（bì）：(1)（副）必定；必然：战～胜；攻～克｜～经之路。 (2)（副）必须；一定要：事～躬亲。
- 去（qù）：(1)（动）离开：拿～｜～世｜～职｜～留两便。 (2)（动）失去；失掉：大势已～。 (3)（动）除去；除掉：～病｜～火｜～皮。 (4)（动）距离：两地相～四十里…
- 存（cún）：(1)（动）活着：生～。 (2)（动）储积：～粮。 (3)（动）保留：～疑。 (4)（动）寄放：～车。 (5)（动）心里怀有：对他～着希望。
- 共（gòng,gōng）：gònggōng1. 相同，一样：共性。共同。同甘共苦。 2. 彼此都具有、使用或承受：患难与共。休戚与共。 3. 一起，一齐：共鸣。共勉。共议。共处（chǔ）…
- 六（liù）：1. 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”…
- 经（jīng,jìng）：jīngjìng1.（旧读jìng）织物上纵的方向的纱或线（跟“纬”相对）：～纱。～线。 2.中医指人体内气血运行通路的主干：～脉。～络。 3.经度：东～。西～…
- 语（yǔ,yù）：yǔyù1. 话：语言。汉语。英语。语录。语汇。语重心长。 2. 指“谚语”或“古语”：语云：“皮之不存，毛将焉附”。 3. 代替语言的动作：手语。旗语。 4.…
- 纷（fēn）：（形）多；杂乱：～华｜～纶｜～披。
- 如（rú）：[ rú ]1. 依照顺从：如愿。如意。如法炮制。 2. 像，相似，同什么一样：如此。如是。如同。如故。如初。游人如织。 3. 比得上，及：百闻不如一见。自叹弗…
- 归（guī）：1. 返回，回到本处：归国。归程。归侨。归宁（回娘家看望父母）。归省（xǐng）（回家探亲）。归真反璞。 2. 还给：归还。物归原主。 3. 趋向，去往：归附。…
- 令（líng,lǐng,lìng）：línglǐnglìng1. 〔令狐〕ａ．古地名，在今山西省临猗县一带；ｂ．复姓。 1. 量词，印刷用的原张平版纸五百张为一令。 1. 上级对下级的指示：命令。…
- 人（rén）：天地之性最贵者也。会意，象臂胫之形。
- 忠（zhōng）：敬也。尽心曰忠，不自欺亦不欺人；与人谋而忠。
- 臣（chén）：(1)（名）君主时代的官吏；有时也包括[好工具]百姓：君～。 (2)（名）官吏对皇帝上书或说话时的自称。
- 孝（xiào）：善事父母曰孝；儒家以孝为德之本，始于事亲，中于事君，终于立身。
- 子（zǐ）：1. 古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。 2. 植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。 3. 动物的卵：鱼子。蚕子。 4. 幼小…
- 贤（xián）：多才而德成；尊贤容众，则民劝。
- 牧（mù）：（动）放牧；畜牧：～(好工具)草｜～场｜～奴｜～人｜～羊｜～业。
- 良（liáng）：善也。温良恭俭让之良，本性之美。
- 义（yì）：宜也。事之宜、行之正路；与利相对而相辅。
- 节（jié,jiē）：jiéjiē1. 竹子或草木茎分枝长叶的部分：竹节。节外生枝。 2. 物体的分段或两段之间连接的部分：关节。两节车厢。 3. 段落，事项：节节（一段一段地，逐步…
- 树（shù）：(1)（名）木本植物的通称。 (2)（动）种植；栽培。 (3)（动）树立；建立：建～。 (4)姓。
- 德（dé）：得也。内得于己、外施于人；道家言道之落实为德。
- 士（shì）：(1)（名）古代指未婚的男子。 (2)（名）古代介于大夫和庶民之间的阶层。 (3)（名）士人：～农工商。 (4)（名）军人：～气。 (5)（名）军人的一级；在尉…
赏析： （暂无赏析，待后续补充）