卷五

出自《穆天子传

卷五

珤处曰:天子四日休于氵蒦泽(今平阳氵蒦泽县是也。氵蒦音获),于是射鸟猎兽。

丁丑,天子□雨乃至,祭阝父自圃郑来谒(郑有圃田,因云圃郑。谒,告也),留昆归玉百枚(留昆国,见《纪年》),陖翟致赂(陖翟,隗姓,国也,音峻),良马百驷(《传》曰“文马百驷”),归毕之珤(毕,国名。言翟前取此珤也),以诘其成(成,谓平也。诘,犹责也)。陖子胡□东牡(夷狄有德者称子。畴,胡名),见许男于洧上(男,爵也。许国,今许昌县洧水之所在。音羽美反)。祭阝父以天子命辞曰:去兹羔,用玉帛见(礼,男执蒲璧,许男欲崇谦,故执羔也)。许男不敢辞(奉王命),还取束帛加璧,□毛公举币玉(毛公,即毛班也)。是日也,天子饮许男于洧上。天子曰:朕非许邦,而恤百姓□也。咎氏宴饮,毋有礼(礼,天子称异姓诸侯为伯舅,燕者私会,不欲崇礼敬也。《管子》曰“伯舅无下拜”,字亦作咎,咎犹舅也)。许男不敢辞。升坐于出尊(《礼记》曰“反坫出尊”,唯两君为好。既献反爵,坫上出尊,盖此之类也。坐之于尊边,使为酒魁,欲以尽欢酣也),乃用宴乐(言曲宴也)。天子赐许男骏马十六(称骏者,名马也)。许男降,再拜空首(空首,头至于地。《周礼》“三日空拜”),乃升平坐。及暮,天子遣许男归。

癸亥,天子乘鸟舟,龙浮于大沼(沼,池。龙下有舟字,舟皆以龙鸟为形制,今吴之青雀舫,此其遗象也)。夏庚午,天子饮于洧上。乃遗祭阝父如圃郑。用□诸侯。

辛未,天子北还,钓于渐泽,食鱼于桑野。

丁丑,天子里圃田之路(尽规度以为苑圃地而虞守之也),东至于房(房,房子,属赵国,地有巑山),西至于□丘,南至于桑野,北尽经林。煮□之薮,南北五十□十虞,东虞曰兔台,西虞曰栎丘(栎,今河南阳翟县,音栎),南虞曰□富丘,北虞曰相其御虞曰□来十虞所□辰。天子次于军丘,以畋于薮□。

甲寅,天子作居范宫(范,离宫之名也),以观桑者(桑,采桑也。诗曰“桑者闲闲兮”),乃饮于桑中(桑林之中)。天子命桑虞(主桑者也),出□桑者,用禁暴民(不得令妄差刂犯桑本)。

仲夏甲申,天子□所。

庚寅,天子西游,乃宿于祭阝(祭阝,祭阝公邑)。壬辰,祭阝公饮天子酒,乃歌天之诗(《诗》“颂”有昊天有成命,二后受之,成王不敢康。疑祭阝公以此规谏也)。天子命歌南山有(《诗》“小雅”有南山有台,乐之君子,邦家之基,以答祭阝公之言。然皆古字难晓,所以未详)。乃绍宴乐(绍,继也)。

丁酉,天子作台,以为西居。

壬寅。天子东至于雀梁。

甲辰,浮于荥水(今荥阳荥泽是)。乃奏广乐。

季夏庚□,休于范宫。

仲秋丁巳,天子射鹿于林中,乃饮于孟氏。爰舞白鹤二八(今之畜鹤、孔雀驯者,亦能应节鼓舞),还宿于雀梁。

季秋辛巳,天子司戎于□来虞人次御(以次侍御,备有所问)。

孟冬鸟至(鹰来翔也),王□弋(下云王姬姓之女,疑是妇官也)。

仲冬丁酉,天子射兽,休于深萑(萑,苇之丛),得麇麕豕鹿四百有二十,得二虎九狼,乃祭于先王,命庖人熟之(庖人,主饮食者)。

戊戌,天子西游,射于中□方落草木鲜,命虞人掠林除薮,以为百姓材(以供人之材用。掠,谓差刂伐之)。是日也,天子北入于邴(邴,郑邑也,音丙),与井公博,三日而决(疑井公贤人而隐祊,故穆王就之游戏也)。

辛丑塞(戒不如,故进为塞也),至于台,乃大暑除,天子居于台以听天下之(因以避暑),远方□之数而众从之,是以选扐(音勒),乃载之神人□之能数也(有道数也),乃左右望之(占候也)。天子乐之(爱其术也),命为□而时□焉□其名曰□公去乘人□犹□有虎在乎葭中(葭草)。天子将至,七萃之士高奔戎请生搏虎,必全之,乃生搏虎而献之(《诗》所谓“袒裼暴虎,献于公所”,此之谓也)。天子命之为柙(柙,槛也。《论语》曰“虎兕出於柙”),而畜之东虢,是曰虎牢(因以名其地也。今荥阳成皋县是)。天子赐奔戎田猎十驷(《尔雅》曰:畋马齐足尚疾也),归之太牢(牛羊豕为太牢)。奔戎再拜首。

丙辰,天子北游于林中,乃大受命而归。

仲秋甲戌,天子东游,次于雀梁(一宿为舍,再宿为信,过信为次),□蠹书于羽林(谓暴书中蠹虫,因云蠹书也)。

季秋□乃宿于。毕人告戎(告戎难也),曰:陖翟来侵。天子使孟悆如毕讨戎(悆,音豫),霍侯旧告薨(霍国,今在平阳永安县,西南有城)。天子临于军丘,狩于薮。

季冬甲戌,天子东游,饮于留祈。射于丽虎。读书于丘(君举必书,音犁),□献酒于天子,乃奏广乐。天子遗其灵鼓,乃化为黄蛇(《周礼》曰灵鼓四面,《洪范》所谓鼓妖也)。是日,天子鼓道其下而鸣(从失鼓而击鼓也。鼓在地下鸣,道从也。《韩非》曰:道南方来也),乃树之桐(因以树梧桐。桐亦响木也),以为鼓则神且鸣,则利于戎(宜以攻戎),以为琴则利□于黄泽。天子东游于黄泽,宿于曲洛(洛水之回曲,地名也),废□使宫乐谣(宫乐,曲乐者),曰黄之池,其马歕沙(歕,也,普问切),皇人威仪(威,畏也),黄之泽。其马歕玉,皇人受穀(穀,生也。皆诸谣辞)。

丙辰,天子南游于黄□室之丘,以观夏后启之所居(疑此言太室之丘嵩高山,启母在此山化为石,而子启亦登仙,故其上有启室也。皆见《归藏》及《淮南子》)。乃□于启室(似谓入启室中),天子筮猎苹泽(音瓶),其卦遇讼ⅰⅴ(坎下乾上),逢公占之,曰:讼之繇(繇,爻辞,音胄),薮泽苍苍,其中□宜其正公,戎事则从(水性平而天无私,兵不曲挠而戎事集也),祭祀则憙,畋猎则获。□饮逢公酒,赐之骏马十六,絺纻三十箧。(絺,葛精者),逢公再拜稽首,赐筮史狐□有阴雨,梦神有事(有事,祭也),是谓重阴(因以纪也)。天子乃休,日中大寒,北风雨雪,有冻人。天子作诗三章以哀民(哀,犹愍也),曰:我徂黄竹。□负閟寒(閟,闭也,音秘)。帝收九行(九行,九道也。言收罗九域之道里也。《传》曰“经启九道”),嗟我公侯。百辟冢卿(辟君冢卿,冢宰),皇我万民(皇,正也),旦夕勿忘(恒念之也)。我徂黄竹,□负閟寒。帝收九行,嗟我公侯,百辟冢卿。皇我万民,旦夕勿穷(令无困也)。有皎者鴼(皎,白皃。鴼,鸟名,音路),翩翩其飞(言得意也)。嗟我公侯,□勿则迁(自侯以下似当云,百辟冢卿,皇我万民,□勿则迁),居乐甚寡(言守一居少乐),不如迁土(居无求安)。礼乐其民(言当以礼乐化其民也)。天子曰:余一人则淫(淫于游乐),不皇万民。□登,方宿于黄竹。天子梦羿射于涂山(羿,有穷氏,帝,善射者),祭阝公占之,疏□之□乃宿于曲山。

壬申,天子西升于曲山,□天子西征,升九阿(疑今西安县十里九阪也),南宿于丹黄。

戊寅,天子西升于黎丘之阳,□过于灵□井公博(穆王往反辄从井公博游,明其有道德人也)。乃驾鹿以游于山上,为之石主而□窴軨(即軨坂也,今杜河东大阳县。《传》曰“入于窴軨”,巅零二音),乃次于浢水之阳(今之洹津也。在河东河北县,音项脰之脰)。吉日丁亥,天子入于南郑。

注释

题解:《穆天子传·卷五》正文取自公有领域古籍原文。

(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):

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  • (yáng):(1)(名)我国古代哲学认为存在于宇宙间的一切事物中的两大对立面之一(跟‘阴’相对):阴~二气。 (2)(名)太阳;日光:~光|~历|~坡|朝~。 (3)(名)…
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  • (yīn):(1)((好工具)名)声音:~响|~乐|口~|杂~。 (2)(名)消息:佳~|~信。 (3)(名)指音节:单~词。
  • (huò):(1)(动)捉住;擒住:捕~|俘~。 (2)(动)得到;获得:~胜|~奖|~罪|~救。 (3)(动)收割:收~。
  • (shè):shèyèyì1. 放箭:射箭。后羿射日。 2. 用推力或弹力送出子弹等:射击。扫射。发射。射程。射手。 3. 气体或液体等受到压力迅速流出:喷射。注射。 4.…
  • (niǎo):羽虫之总名;关关雎鸠,在河之洲。
  • (liè):(1)(动)打猎;捕捉禽兽:~虎|渔~。 (2)(形)打猎的:~人|~狗|~枪|~户|~手|~鹰。
  • (shòu):(1)(名)哺乳动物的通称。一般指有四条腿、全身生毛的哺乳动物 (2)(形)比喻野蛮;[好工具]下流:~心|~行。
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