卷四·三軍
出自《白虎通义》
卷四·三軍
國有三軍何?所以戒非常,伐無道,尊宗廟,重社稷,安不忘危也。何以言有三軍也?《論語》曰:「子行三軍,則誰與?」《詩》云:「周王於邁,六師及之。」三軍者何法?法天、地、人也。以為五人為伍,五伍為兩,四兩為卒,五卒為旅,五旅為師,師二千五百人,師為一軍,六師一萬五千人也。《傳》曰:「一人必死,十人不能當;百人必死,千人不能當;千人必死,萬人不能當;萬人必死,橫行天下。」雖有萬人,猶謙讓自以為不足,故復加五千人,因法月數。月者,群陰之長也。十二月足以窮盡陰陽備物成功。二千人亦足以征伐不義,致太平也。《穀梁傳》曰:「天子有六軍,諸侯上國三軍,次國二軍,下國一軍。」諸侯所以一軍者何?諸侯,蕃屏之臣也,任兵革之重,距一方之難,故得有一軍也。
王者征伐,所以必皮弁素幘何?伐者凶事,素服,示有淒愴也。伐者質,故衣古服。《禮》曰:「三王共皮弁素幘,服亦皮素幘,又招虞人,亦皮弁。」知伐亦皮。
王者將出,辭於檷;還,格祖、檷者,言子辭面之禮,尊親之義也。《王制》曰:「王者將出,類於上帝,宜於社,造於檷。」《尚書》曰:「歸假於藝祖。」出所以告天?至告祖無二元後。廟後告者。示不敢留尊者之命也。告天何。示不敢自專也,非出辭反面之道也,與宗廟異義。還不復告天者,天道質無內外,故不復告也。《尚書》言:「歸假於祖檷。」不見告於天,知不告也。
王者受命,質家先伐,文家先正何?質家之天命己也,使己誅無道,今誅,得為王,故先伐。文家言天命已成,為王者乃得誅伐王者耳,故先改正朔也。又改正朔者,文代其質也。文者先其文,質者先其質,故《論語》曰:「予小子履,敢昭告於皇天上帝。」此湯伐桀告天,用尤家之法也。《詩》云:「命此文王,於周於京。」此言文王誅伐,故改號為周,易邑為京也,明天著忠臣孝子之義也。湯親北面稱臣而事桀,不忍相誅也。《禮》曰:「湯放桀,武伐紂時也。」
王法天誅者,天子自出者,以為王者乃天之所立,而欲謀危社稷,故自出,重天命也。犯王法,使方伯誅之。《尚書》曰:「命予惟恭行天之罰。」此所以言開自出伐有扈也。《王制》曰:「賜之弓矢,乃得專征伐。」犯王誅者也。
大夫將兵出,必不御者,欲盛其威,使士卒一意系心也。故但聞將軍令,不聞君命也,明進退大夫也。《春秋傳》曰:「此受命於君,如伐齊則還何?大其不伐喪也。」大夫以君命出,進退在大夫也。
天子遣將軍必於廟何?示不敢自專也。獨於祖廟何?製法度者祖也。《王制》曰:「受命於祖,受成於學。」此言於祖廟命遣之也。
王法年此受兵何?重不絕人嗣也。師行不必勝,故須其有世嗣。年六十歸兵者何?不忍並斗人父子也。《王制》曰:「六十不預服戎。」又曰:「八十一子不從政,九十家不從政,父母之喪三年不從政,齊衰、大功三月不從政,廢疾非人不養者一人不從政。」
古者師出不逾時者,為怨思也。天道一時生。一時養。人者,天之貴物也。逾時則內有怨女。外有曠夫。《詩》云:「昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。」《春秋》曰:「宋人取長葛。」《傳》曰:「外取邑不書,此何以書?久也。」
王者有三年之喪,夷狄有內侵伐之者,重天誅,為宗廟社稷也。《春秋傳》曰:「天王居狄泉。」《傳》曰:「此未三年,其稱天王何?著有天子也。」
注释
题解:《白虎通义·卷四·三軍》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 卷(juàn,juǎn):juànjuǎn1. 可以舒展和弯转成圆筒形的书画:长卷。画卷。手卷。 2. 书籍的册本或篇章:上卷。第一卷。藏书十万卷。卷帙(书卷成束,用布裹或布囊装起来称“…
- 四(sì):(1)数目;三加一(好工具)后所得。(名) (2)数目:~个|~位。 (3)姓。 (4)我国民族音乐上的一级。
- 三(sān):(1)(量)数目;二加一后所得。 (2)([好工具]量)表示多数或多次:~番五次。
- 有(yǒu):存在也;有无相生,难易相成。
- 所(suǒ):[ suǒ ]1. 处,地方:住所。哨所。场所。处所。 2. 机关或其他办事的地方的名称:研究所。派出所。 3. 量词,指房屋:一所四合院。 4. 用在动词前,…
- 戒(jiè):(1)(动)防备;警惕:~心|~备|~骄~躁。 (2)同“诫”。 (3)(动)戒除:~烟。 (4)(名)指禁止做的事情:酒~|杀~。 (5)(名)佛教戒律:受~…
- 非(fēi):(1)(名)错误;不对:明辨是~。 (2)(副)不合于:~法。 (3)(动)不以为然;反对;责备:~难。 (4)(副)不是:~卖品。 (5)(副)表示否定;跟“…
- 常(cháng):(1)(形)一般;普通;平常:~识|~态。 (2)(形)不变的;经常:~数|冬夏~青。 (3)(副)时常;常常:~来|~往。 (4)姓。
- 伐(fá):(1)(动)砍:~树。 (2)(动)攻打:讨~。
- 道(dào):所行之路,引申为万物本原与最高法则;道家最高范畴。
- 尊(zūn):(1)(名)地位或辈份高:~卑|~亲|~长。 (2)(形)敬重:~敬|~师爱生。 (3)(名)敬辞;旧时称跟对方有关的人或事物:~府|~驾|~夫人|~姓大名。 …
- 宗(zōng):(1)(名)祖宗:列祖列~。 (2)(名)家族;同一家族:~庙|~室|~(好工具)弟|~兄|~族。 (3)(名)宗派;派别:正~|~派主义。 (4)(名)宗旨:…
- 重(zhòng,chóng):zhòngchóng1. 分(fèn)量较大,与“轻”相对:重负。重荷。重量(liàng )。重力。举重。负重。 2. 程度深:重色。重病。重望。重创。 3. …
- 社(shè):(1)(名)共同工作或生活的一种集体组织:报~|合作~。 (2)(名)古代把土神和祭土神的地方、日子和祭礼都叫社:[好工具]春~|~日|~稷。
- 不(bù):[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)…
- 忘(wàng):不识也;心若遗忘,则近道矣。
- 危(wēi):(1)(形)高。 (2)(形)危险;不安全:~局|安~。 (3)(动)使处于危险境地;损害:~及|~害。 (4)(形)指人快要死:病~|垂~。 (5)(形)〈书…
- 論(lùn,lún):lùnlún1. 分析判斷事物的道理:論斷。論點。論辯。論據。論者。議論。討論。辯論。 2. 分析闡明事物道理的文章、理論和言論:理論。輿論。專論。社論。 3.…
- 語(yǔ,yù):yǔyù1.话:~言。 2.说:细~。 3.谚语;成语:~云,“不入虎穴,焉得虎子。” 4.代替语言表示意思的动作或方式:手~。 5.姓。 均见“语”。
- 子(zǐ):1. 古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。 2. 植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。 3. 动物的卵:鱼子。蚕子。 4. 幼小…
- 行(xíng):步趋也;先行其言,而后从之。
- 誰(shuí,shéi):shuíshéi1.疑問代詞。相當於“何”、“什麼”。 2.疑問代詞。相當於“哪個”、“什麼人”。 3.副詞。相當於“難道”、“哪”。表示反問。 4.發語詞。 …
- 周(zhōu):(1)(名)圈子:绕场一~。 (2)(名)周围:四~|圆~。 (3)(动)绕一圈:~而复始。 (4)(形)普遍;全:~身|~知。 (5)(形)完备;周到:~密|…
- 王(wáng,wàng):wángwàng1. 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(cháo)。 2. 中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。 3…
- 六(liù):1. 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”…
- 法(fǎ):(1)(名)由国家制定或认可;并强制遵守的法律、指令、条例等行为规则的总称:宪~。 (2)(名)方法、方式:写~。 (3)(名)标准样子;可以模仿的:取~。 (…
- 天(tiān):颠也。至高无上、万物之始;亦指自然之运行。
- 地(dì):万物所陈列也。承载、养育、安静之象。
- 人(rén):天地之性最贵者也。会意,象臂胫之形。
- 為(wéi,wèi):wéiwèi1. 同“为”。 1. 同“为”。
赏析: (暂无赏析,待后续补充)