卷四·辟雍

出自《白虎通义》

卷四·辟雍

古者所以年十五入太學何？以為八歲毀齒，始有識知，入學學書計。七八十五，陰陽備，故十五成童志明，入太學，學經術。學之為言覺也，悟所不知也。故學以治性，慮以變情。故玉不琢，不成器；人不學，不知道。子夏曰：「百工居肆以致其事，君子學以致其道。」故《禮》曰：「十年曰幼，學。」《論語》曰：「吾十有五而志於學，三十而立。」又曰：「生而知之者，上也；學而知之者，次也。」是以雖有自然之性，必立師傅焉。《論語讖》曰：「五帝立師，三王制之。傳曰：黃帝師力牧。帝顓頊師綠圖，帝嚳師赤松子，帝堯師務成子，帝舜師尹壽，禹師國先生，湯師伊尹，文王師呂望，武王師尚父，周公師虢叔，孔子師老聃。」天子太子，諸侯世子，皆就師於外，尊師重先生之道也。《禮》曰：「有來學者，無往教者也。」《易》曰：「匪我求童蒙，童蒙求我。」《王制》曰：「小學在公宮南之左，太學在郊。」又曰：「天子、太子、群后之太子、公卿大夫之元士嫡子皆造焉。」

父所以不自教子何？為世瀆也。又授之道當極說陰陽、夫婦變化之事，不可父子相教也。

師弟子之道有三：《論語》：「朋友自遠方來。」朋友之道也。又曰：「回也，視予猶父也。」父子之道也。以君臣之義教之。君臣之道也。

天子立辟雍何？所以行禮樂、宣德化也。辟者壁也，像璧圓又以法天；於雍水，側象教化流行也。辟之為言積也，積天下之道德也；雍之為言壅也，壅天下之殘賊。故謂之辟雍也。《王制》曰：「天子曰辟雍，諸侯曰泮宮。」外圓者，欲使觀之均平也。又欲言外圓內方。明德當圓、行當方也。不言圓辟何？又圓於辟何？以知其圓也，以其言辟也。何以知有外也？又《詩》云：「思樂泮水，薄采其荇。」《詩訓》曰：「水圓如璧。」諸侯曰泮宮者，半於天子宮也，明尊卑有差，所化少也。半者象璜也，獨南面禮儀之方有水耳，其餘壅之，言垣，宮名之別尊卑也。明不得化四方也。不曰泮雍何？嫌但半天子制度也。《詩》云：「穆穆魯侯，克明其德。既作泮宮，淮夷攸服。」

鄉曰庠，裡曰序。庠者，庠禮義；序者，序長幼也。《禮·五帝記》曰：「帝庠序之學，則父子有親，長幼有序，善如爾捨。」明令必次外然後前民者也，未見於仁，故立庠序以導之也。教民者，皆裡中之老而有道德者，為右師，教裡中之子弟以道藝、孝悌、行義。立五帝之德，朝則坐於裡之門，弟子皆出就農而後罷。示如之，皆入而復罷。其有出入不時，早晏不節，有過，故使語之，言心無由生也。若既收藏，皆入教學，立春而就事，其有賢才美質知學者，足以聞其心，頑鈍之民亦足以別於禽獸，而知人倫，故無不教之民。孔子曰：「以不教民戰，是謂棄之。」明無不教民也。

天子所以有靈台者何？所以考天人之心，察陰陽之會，揆星辰之證驗，為萬物獲福無方之元。《詩》云：「經始靈台。」天子立明堂者，所以通神靈，感天地，正四時，出教化，宗有德，重有道，顯有能，褒有行者也。明堂，上圓下方，八窗四闥，布政之宮，在國之陽。上圓法天，下方法地，八窗象八風，四闥法四時，九室法九州，十二坐法十二月，三十六戶法三十六兩，七十二牖法七十二風。

注释

题解：《白虎通义·卷四·辟雍》正文取自公有领域古籍原文。

注（本章正文所涉字，释义取自《国学字典》）：

卷（juàn,juǎn）：juànjuǎn1. 可以舒展和弯转成圆筒形的书画：长卷。画卷。手卷。 2. 书籍的册本或篇章：上卷。第一卷。藏书十万卷。卷帙（书卷成束，用布裹或布囊装起来称“…
四（sì）：(1)数目；三加一(好工具)后所得。（名） (2)数目：～个｜～位。 (3)姓。 (4)我国民族音乐上的一级。
辟（bì,pī,pì）：bìpìpī1.君主：复～。 2.姓。 3.排除：～邪。 4.同“避”。 5.帝王召见并授予官职：～举（征召和荐举）。 1.透彻：精～。透～。 2.驳斥或排除（…
古（gǔ）：(1)（名）古代（跟‘今’相对）：太～｜厚今薄～。 (2)（形）经历多年的：～画｜这座庙～得很。 (3)（名）古体诗：[好工具]五～｜七～。 (4)（Gǔ）姓。
所（suǒ）：[ suǒ ]1. 处，地方：住所。哨所。场所。处所。 2. 机关或其他办事的地方的名称：研究所。派出所。 3. 量词，指房屋：一所四合院。 4. 用在动词前，…
年（nián）：(1)（名）时间的单位；地球绕太阳一周的时间。现行历法规定平年三百六十五日；每四年有一个闰年；增加一日；有三百六十六日。 (2)（名）每年的：～会｜～鉴。 (3…
十（shí）：(1)（数）数目；九加一后所得。 (2)（(好工具)形）表示达到顶点：～足｜～成。
五（wǔ）：1. 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中…
入（rù）：(1)（动）进来或进去：投～｜～冬｜由浅～深。 (2)（动）参加到某种组织中：～学｜～伍。 (3)（动）收入：岁～｜量～为出。 (4)（动）(好工具)合乎：～时…
太（tài）：(1)（形）高；大：～湖｜～庙。 (2)（形）极；最：～阳。 (3)（形）身份最高或辈份更高的：～师。 (4)（副）表示程度过分：汤～热；烫嘴。 (5)（副）表…
為（wéi,wèi）：wéiwèi1. 同“为”。 1. 同“为”。
八（bā）：(1)数目字：～成｜～(好工具)股｜～卦。 (2)不定数；表示多：～面玲珑。
始（shǐ）：(1)（名）最初；起头；开始：～祖｜从～至终。 (2)〈书〉(好工具)跟“才”相同：不断学习～能进步。
有（yǒu）：存在也；有无相生，难易相成。
知（zhī）：识也；知之为知之，不知为不知。
七（qī）：(1)（数）数目。 (2)（数）旧时人死后每隔七天祭一次；直到第四十九天为止；共分七个“七”。
成（chéng）：[ chéng ]1.做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。(好工具)成婚。成仁（儒家主张的成就仁德）：成人之美。玉成其事。 2.事物发展到一定的形态…
童（tóng）：(1)（名）儿童；小孩子：顽～｜幼～。 (2)（形）指没结婚的：～男｜～女。 (3)（名）（～儿）旧时指未成年的仆人。 (4)秃：～山。 (5)（名）奴仆。 (…
志（zhì）：心之所之；志于道，据于德，依于仁。
明（míng）：照也。明明德于天下；浸润之谮不行，可谓明。
覺（jué,jiào）：juéjiào1. 人或動物的器官受刺激後對事物的感受辨彆：感覺。知覺。觸覺。視覺。覺察。 2. 醒悟：覺悟。覺醒。“覺今是而昨非”。 1. 睡眠（從睡着到睡醒…
悟（wù）：（动）理解；明白；了解；领会；觉醒：～出｜～到。
不（bù）：[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）…
治（zhì）：(1)（动）治理 (2)（形）指安定或太平：～世。 (3)（名）旧称地方政府所在地：～所｜府～。 (4)（动）医治：～[好工具]病。 (5)（动）消灭（害虫）：…
性（xìng）：(1)（名）性格：个～｜耐～｜天～。 (2)（名）性能；性质：弹～｜药～｜油～。 (3)（名）在思想、感情等方面的表现：党～｜纪律～。 (4)（形）有关生物的生…
情（qíng）：性之动也；喜怒哀乐之未发谓之中。
玉（yù）：(1)（名）温润而有光泽的美石。 (2)（形）比喻洁白或美丽：～颜｜亭亭～立。 (3)敬辞；指对方身体或行动：～音｜～照。 (4)（Yù）姓。
琢（zhuó,zuó）：zhuózuó1. 雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工：琢磨。雕琢（a.雕刻玉石等；b.过分地修饰文字，使人觉得不自然，如“琢琢之风不可长”）。琢刻…
器（qì）：(1)（动）用具：瓷～｜木～｜～物。 (2)（名）器官：消化～。 (3)（名）度量；才能：～量｜大～晚成。 (4)（动）器重。
人（rén）：天地之性最贵者也。会意，象臂胫之形。

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