第八卦：比卦 水地比 坎上坤下
出自《周易》
第八卦：比卦 水地比 坎上坤下
彖曰：比，吉也，比，辅也，下顺从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。
初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终 来有他，吉。象曰：比之初六，有他吉也。
九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。象曰：显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。
比卦，这个卦是异卦相叠，上卦为坎，下卦为坤。坤为地，坎为水。地上有水，水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。地承载水，水滋润地，两者相互依存。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
“比”，就其这一字本义是互相靠近，字形是两个人挨近一起，并列紧靠，如鱗次栉比。
比，不但是指人与人的团结互助，也指国家与国家之间的关系，如《周礼夏官》形方氏中有“大国比小国”一语，说是大国亲近小国的意思。但作为《比》卦，实乃论述比邻以及论述用亲附和和征伐进行联盟之卦。
还有，从长远和整体上看，《比》卦的睦邻政策和怀柔政策仍是建立在侵伐吞并的基础上的，其卦辞中的凡不来归附者便予以攻灭的“不宁方来，后夫凶”和“显比：王用三驱，失前禽”便是这一问题的表白。
比卦位于师卦之后，《序卦》中这样解释本卦：“众必有所比，故受之以比。”师是众人的意思，人多了一定会有所亲近，所以接着是比卦。《杂卦》说：“比乐师忧。”意为，比卦喜乐，师卦忧苦。
《象》这段话的意思是：从卦象上看，地上有江河湖泊，江河湖泊与大地相亲相辅，辅助大地滋养万物。用江河湖泊喻为臣子，大地喻为君王，比喻臣子辅助君王治理天下，这就是比卦的卦象。先王从卦象中得到启示，而建立诸侯国，
比卦启示的是诚信团结的道理，属于上上卦。《象》这样来断此卦：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
此卦的卦名为比。甲骨中的“比”字 像两人步调一致、比肩而行的样子。所以 本义为并列、并排之意。前一卦为师，是 打仗的意思，打仗胜利后，该开始治理国 家了，治理国家需要贤臣的辅佐，所以这 一卦也有辅佐的意思。
比卦的卦画为一个阳爻五个阴爻， 与师卦的卦画相似，只是排列顺序正好相 反，师卦中的九二阳爻在比卦中来到了九 五君位，象征君临天下，群臣辅佐。下面便通过卦象来对卦画进行 具体的分析。
比卦上卦为坎为水， 下卦为坤为地，地上有水 便是比卦的卦象。水在大 地上慌动，泥土因为有了 水而湿润可以养育万物， 这就像君王巡视四方，恩 泽四方，群民与君王一条 心，共同辅佐君王，而君王 居安思危，能够严谨治国。可见，这一卦确实是充满了喜悦与欢乐的。
注释
题解：《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注（本章正文所涉字，释义取自《国学字典》）：
- 第（dì）：(1)（名）次序：次～。 (2)（名）表词序的词头：～二。 (3)（名）科举时代称考中叫及第；没有考中的叫落第。 (4)（名）封建社会官僚和贵族的大宅子：府～。…
- 八（bā）：(1)数目字：～成｜～(好工具)股｜～卦。 (2)不定数；表示多：～面玲珑。
- 卦（guà）：（名）八卦；中国古代用来占卜的象征各种自然现象的八种符号；相传是伏羲氏所创。
- 水（shuǐ）：准也。流动润下、随方就圆，生命之源。
- 地（dì）：万物所陈列也。承载、养育、安静之象。
- 上（shàng,shǎng）：shàngshǎng1. 位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。 2. 次序或时间在前的：上古。上卷。 3. 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般…
- 下（xià）：(1)（副）下面；位置在下的；低处：～面｜～部。 (2)（副）等级或品级低的：～等｜～级｜～策｜～人。 (3)（副）次序或时间在后的：～午｜～集｜～家｜～旬。 …
- 周（zhōu）：(1)（名）圈子：绕场一～。 (2)（名）周围：四～｜圆～。 (3)（动）绕一圈：～而复始。 (4)（形）普遍；全：～身｜～知。 (5)（形）完备；周到：～密｜…
- 易（yì）：变也；易穷则变，变则通，通则久。
- 吉（jí）：(1)（(好工具)形）吉利；吉祥（跟‘凶’相对）：凶多～少｜万事大～。 (2)（Jí）姓。
- 原（yuán）：(1)（形）最初的；开始的：～始｜～人｜～生动物。 (2)（形）原来；本来：～地｜～作者。 (3)（形）没加工的：～棉｜～煤｜～油。 (4)（Yuán）姓。 (…
- 元（yuán）：(1)（形）开始的；第一：～始｜～旦｜～月。 (2)（形）为首的；居首的：～首｜～年。 (3)（形）主要；根本：～素｜～音。 (4)（形）元素：一～论｜二～论。…
- 永（yǒng）：（(好工具)形）久远；长：～嘉｜～乐｜～生｜～志不忘｜～隽｜一劳～逸。
- 贞（zhēn）：(1)（形）忠于(好工具)自己所重视的原则；坚定不变：忠～｜坚～。 (2)（形）封建礼教指女子的贞节。 (3)（动）古代指占卜。
- 无（wú）：虚无也；天下万物生于有，有生于无。
- 不（bù）：[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）…
- 方（fāng）：(1)（名）四个角都是90°的四[好工具]边形：正～形。 (2)（名）乘方：平～。 (3)姓。 (4)（名）方向：东～。 (5)（名）方面：正～。 (6)（名）…
- 来（lái）：1. 由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：来回。来往。过来。归来。来鸿去燕（喻来回迁徙，不能在一地常住；亦喻书信来往）。 2. 从过去到现在：从来。向来…
- 后（hòu）：1.方位词。在背面的（指空间，跟“前”相对）：～门。村前村～。 2.方位词。未来的；较晚的（指时间，跟“前、先”相对）：～天。日～。～辈。先来～到。 3.方位词…
- 凶（xiōng）：(1)（形）不幸的（形容死亡、灾难等现象）：～事（丧事）。 (2)（形）年成很坏；饥荒：～年。 (3)（形）凶恶。 (4)（形）利害。 (5)（形）指杀害人的行…
- 顺（shùn）：(1)（动）顺着。 (2)（动）向着同一个方向：～风。 (3)（动）依着自然情势（移动）；沿（着）：～大道走。 (4)（动）使方向一致；使有条理次序：这篇文章还…
- 从（cóng）：cóngzòng1.依顺：顺～。盲～。～善如流。 2.采取，按照：～优。 3.跟随：愿～其后。 4.跟随的人：侍～。仆～。 5.参与：～业。～政。投笔～戎。 6…
- 刚（gāng）：坚也。刚毅木讷，近仁；无欲则刚。
- 中（zhōng）：内也。不偏不倚、无过不及之谓中。
- 应（yīng,yìng）：yīngyìng1. 该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（fèn ）。应有尽有。 2. 回答：答应。喊他不应。应承。 3. 随，即：“桓督诸将周旋赴讨…
- 道（dào）：所行之路，引申为万物本原与最高法则；道家最高范畴。
- 穷（qióng）：(1)（形）缺乏生产资料和生活资料；没有钱：～困｜～苦｜～国。 (2)（形）穷尽：无～无尽｜理屈辞～｜日暮途～。 (3)（形）用尽、费尽：～兵黩武｜～目远望。 …
- 象（xiàng）：(1)（名）哺乳动物；是陆地上最大的动物。 (2)（名）形状；样子：万～更新。 (3)（动）仿效；摹拟：～形｜～声。 (4)（名）在形象上相同或有某些共同点：他…
- 有（yǒu）：存在也；有无相生，难易相成。
- 先（xiān）：(1)（副）时间或次序在前：～发制人｜～礼后兵｜～来后到。 (2)（名）祖先；上代：～(好工具)人｜祖～。 (3)（名）尊称死去的人：～父｜～哲。 (4)（名）…
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