第三十一卦:咸卦 泽山咸 兑上艮下
出自《周易》
第三十一卦:咸卦 泽山咸 兑上艮下
彖曰:咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨利贞,取女吉也。天地感而万物化生,圣人感人心而天下和平;观其所感,而天地万物之情可见矣!
九三:咸其股,执其随,往吝。象曰:咸其股,亦不处也。志在随人,所执下也。
九四:贞吉悔亡,憧憧往来,朋从尔思。象曰:贞吉悔亡,未感害也。憧憧往来,未光大也。
咸卦,本卦是异卦相叠,艮卦在下,兑卦在上。艮为山,为刚;兑为泽,为柔。兑柔在上,艮刚在下,就像山上的水向下渗透,滋养山上生长的万物,反过来山承载着泽。
《象》中指出:咸卦的卦象是艮(山)下兑(泽)上,为山上有泽之表象,即上方的水泽滋润下面的山体,下面的山体承托上方的水泽并吸收其水分的形象,因而象征感应;君子效法山水相连这一现象,以虚怀若谷的精神容纳感化他咸卦所要表达的是泽润山,山承泽,柔上而刚下,交相感应,像一对默契和谐的夫妻一样。所以历代文人多把咸卦解释为夫妻卦,认为咸卦是“恒明夫妇”之理。
咸卦由艮卦和兑卦相叠而成,艮代表少男,兑代表少女。从卦形上看,兑在上面,像温柔多情的少女在前面奔跑一般;艮为山在下,像壮实的小伙子在后面追赶着,一幅男亲女爱的相戏画面。咸卦所喻示的就是相互感应,属于中上卦。《象》中这样评断此卦:运去黄金失色,时来棒槌发芽,月令极好无差,且喜心宽意大。
此卦卦名为咸,是《周易》下经的第一个卦。甲骨文的“咸”字是“戌”字与“口”字相合,表不用长柄大斧砍人头白勺意思。而此卦的“咸”字与“感”字是一个意思。即表示感应。《序卦传》中说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼仪有所错。夫妇之道不可不久也,故受之以恒。”其所说的意思便是说明阴阳感应相合的重要性,并且着重阐明了人类社会中男女感应相合的重要作用。所以咸卦的“咸”字便是指男女阴阳感应相合的意思。《周易》上经以乾坤两卦开篇,接下来讲的便是天道与地道;《周易》下经以咸恒两卦开篇,接下来讲的便是人道。
卦象:从卦象上进行分析,咸卦上卦为兑为喜悦为少女为泽,咸卦下卦为艮为止为少男为山,所以山上有泽便是咸卦的卦象。泽为阴其十生质向下,山为阳其性质向上,山与泽相互感应相合,这是从大的方面进行取象。而上卦为少女,下卦为少男,男女相互感应相合,这是从人类的生活的特点进行取象。下卦为阳刚为停止,上卦为阴柔为喜悦,内心刚强而能止,外表柔顺而喜悦,这是从哲学的角度进行取象。而卦辞与爻辞则主要通过男女之间的感应相合而触类旁通,阐明阴阳感应相合的规律与作用。
注释
题解:《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 第(dì):(1)(名)次序:次~。 (2)(名)表词序的词头:~二。 (3)(名)科举时代称考中叫及第;没有考中的叫落第。 (4)(名)封建社会官僚和贵族的大宅子:府~。…
- 三(sān):(1)(量)数目;二加一后所得。 (2)([好工具]量)表示多数或多次:~番五次。
- 十(shí):(1)(数)数目;九加一后所得。 (2)((好工具)形)表示达到顶点:~足|~成。
- 一(yī):数之始、道之浑沦;一生二,二生三。
- 卦(guà):(名)八卦;中国古代用来占卜的象征各种自然现象的八种符号;相传是伏羲氏所创。
- 咸(xián):(1)(副)〈书〉(好工具)全;都:~受其益。 (2)(名)姓。 (3)(形)像盐那样的味道:~菜|~鱼|~津津。
- 泽(zé):[ zé ]1. 水积(好工具)聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。 2. 金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。 3. 恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人…
- 山(shān):宣也。石之高峻者,静稳仁厚之象。
- 兑(duì,ruì,yuè):duìruìyuè1. 交换:兑换(用一种货币换另一种货币)。兑现。汇兑(两地通过信件或电报交换款项)。 2. 液体从一个容器注入另一个容器,一种东西搀到另一种…
- 上(shàng,shǎng):shàngshǎng1. 位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。 2. 次序或时间在前的:上古。上卷。 3. 等级和质量高的:上等。上策。上乘(佛教用语,一般…
- 下(xià):(1)(副)下面;位置在下的;低处:~面|~部。 (2)(副)等级或品级低的:~等|~级|~策|~人。 (3)(副)次序或时间在后的:~午|~集|~家|~旬。 …
- 周(zhōu):(1)(名)圈子:绕场一~。 (2)(名)周围:四~|圆~。 (3)(动)绕一圈:~而复始。 (4)(形)普遍;全:~身|~知。 (5)(形)完备;周到:~密|…
- 易(yì):变也;易穷则变,变则通,通则久。
- 利(lì):铦也;君子喻于义,小人喻于利。
- 贞(zhēn):(1)(形)忠于(好工具)自己所重视的原则;坚定不变:忠~|坚~。 (2)(形)封建礼教指女子的贞节。 (3)(动)古代指占卜。
- 取(qǔ):(动)选取:~道|录~|[好工具]可~。
- 女(nǚ,rǔ):nǚrǔ1. 女性,与“男”相对。古代以未婚的为“女”,已婚的为“妇”。现通称“妇女”:女人。女士。女流(含轻蔑意)。少(shào )女。 2. 以女儿作为人的…
- 吉(jí):(1)((好工具)形)吉利;吉祥(跟‘凶’相对):凶多~少|万事大~。 (2)(Jí)姓。
- 感(gǎn):1. 觉出:感触。感觉。感性。感知(客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映)。感官。 2. 使在意识、情绪上起反应;因受刺激而引起的心理上的变化:感动。感想。反…
- 柔(róu):弱也;柔弱胜刚强,守柔曰强。
- 刚(gāng):坚也。刚毅木讷,近仁;无欲则刚。
- 二(èr):(1)(数)数目字:一~。 (2)(数)序数;表顺序:第~。 (3)(形)次等的:~把刀。 (4)(形)两样:不~价。
- 气(qì):云气也;天气下降,地气上腾。
- 应(yīng,yìng):yīngyìng1. 该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(fèn )。应有尽有。 2. 回答:答应。喊他不应。应承。 3. 随,即:“桓督诸将周旋赴讨…
- 相(xiāng,xiàng):xiāngxiàng1. 交互,行为动作由双方来:互相。相等。相同。相识。相传(chuán )。相符。相继。相间(jiàn )。相形见绌。相得益彰(两者互相配合…
- 止(zhǐ):(1)(动)停止:~步|~境。 (2)(动)[好工具]拦阻;使停止:~痛|~吐|~泻|~血。 (3)(动)(到、至……)截止:至今为~。 (4)(副)仅;只:~…
- 说(shuō,shuì,yuè):shuōshuìyuè1. 用话来表达意思:说话。说明。演说。解说。 2. 介绍:说合(a.从中介绍;b.商议;c.说和。“合”均读轻声)。说媒。 3. 言论,…
- 是(zì):(1)(名)文字:~调|~汇|~谜|~面|~模|~目|~幕|~盘|~形|~样|~义|~音|~母|~里行间|~斟句酌。 (2)(名)(~儿)字音:咬~儿。 (3)…
- 天(tiān):颠也。至高无上、万物之始;亦指自然之运行。
- 地(dì):万物所陈列也。承载、养育、安静之象。
赏析: (暂无赏析,待后续补充)