比卦故事:庄子遥逍比自内,六二:比之自内
出自《周易》
比卦故事:庄子遥逍比自内,六二:比之自内
【六二:比之自内,贞吉。爻解】这是比卦第二爻。爻位为偶,爻为阴爻,是一当位之爻。比之自内,是自己有白己的原则,而不丧失原则去与外人相攀比,不慕外面的荣华富贵,因此是贞吉的。
【六二:比之自内,贞吉。故事】讲起庄子,知道他的人都了解,他可是中国历史上的一位高人。他所著的《庄子》,被道教奉为《南华真经》,书屮所讲的寓言、哲理,数千年一直为人们津津乐道。
庄子名叫庄周,战国时魏国人。他在学术上是继老子之后,先秦最重要的道家学派的代表人物。他的一生充满寓言色彩的生活经历。庄子的生活原则以崇尚自然、逍遥自在为信条。所以,他对什么名啊、利啊,都不放在眼里。
战同是一个重人才的时代。尽管庄子自己以自得其乐为满足,但是,他的学问使他名扬天下,不少国家的国君希望请他出来做官,都被谢绝了。为了逃避不断的聘请,庄子逃到濮水。楚威王听说后,马上派了两名卿大夫,数百名随从,带着丰厚的聘礼,准备以相的高位把庄子请到楚国去。
两位大夫来到濮水,正遇见庄子在钓鱼逍遥。两位大夫说明要聘庄子为相的来意后,庄子连身子也没有站起来,仍然钓他的鱼,只是淡淡地说:“请二位不要打扰我的雅兴。”两位大夫只好静静地待在一旁,等待庄子钓鱼。
庄子钓了四五个钟头后,才收竿往家里去,只顾走自己的路。两位连忙跟上去,边走边不停地讲话,说什么楚王如何如何仰慕庄子啊,他们一定要把庄子请到楚国去呀!
庄子实在听不下去了,就对他们两人讲了一个故事:“我听说楚国有一神龟,因为神灵得很,被人杀死了。杀掉的神龟被楚王供奉在庙堂屮,庙堂修得华丽极了,收藏神龟的箱子是纯金做的,包裹神龟的是精美的锦缎。你们说,如果你们是神龟,你们是希望被杀死而享受富贵的待遇呢?还是希望活着拖着尾巴,爬行在泥土中呢?”
两位大夫一齐回答:“当然是选择活着曳尾泥中,而不愿死后享受富贵!”庄子接着说:“那既然是这样,你们就回去报告楚王,说我庄子也愿意当一只曳尾泥中的乌龟。”
两位大夫听了,知道庄子的心意是不能勉强的,只好扫兴而回。后来还有些不死心的国王派人来请庄子去做官,都没有打动庄子。
就这样,庄子寄情于山川之间,悠然自乐地吃着粗茶淡饭,有时穷得连饭也吃不上,但他内心充实,不求外比,而成为高寿之人。
人有两个方面,一是内心世界,二是外在的荣华富贵。人最宝贵的是自己的内心世界,人的内心世界充足,人就有一个健康的精神世界,遇事就能“比自内”,而不被纷繁的物欲所累赘。这样的人,虽然贫穷,却是最富有的;虽然生活条件恶劣,却能在苦中求乐,获得精神的欣慰,从而反比那些生活奢侈、不能“比自内”的人要长寿得多。“比自内”,应是人生幸福的一条法则。
注释
题解:《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 卦(guà):(名)八卦;中国古代用来占卜的象征各种自然现象的八种符号;相传是伏羲氏所创。
- 事(shì):职也;有事弟子服其劳,有酒食先生馔。
- 庄(zhuāng):(1)(名)(~儿)村庄:~户|~农|王家~。 (2)(名)封建社会里君主、贵族等所占有的成片土地:~田|~园|~园主|皇~。 (3)(名)旧时称规模较大或做批…
- 子(zǐ):1. 古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。 2. 植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。 3. 动物的卵:鱼子。蚕子。 4. 幼小…
- 遥(yáo):(形)很远。
- 自(zì):(1)(代)自己:~爱|~备|~便|~费|~供|~家|~荐|~救|~勉|~弃|~谦|~强|~杀|~述|~诉|~习|~信|~省|~许|~选|~学|~专|~足|~不…
- 内(nèi,nà):nèinà1. 里面,与“外”相对:内部。内外。内定。内地。内阁。内行(háng )。内涵。 2. 称妻子或妻子家的亲戚:内人。内亲。内弟。 3. 亲近:内君子…
- 六(liù):1. 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”…
- 二(èr):(1)(数)数目字:一~。 (2)(数)序数;表顺序:第~。 (3)(形)次等的:~把刀。 (4)(形)两样:不~价。
- 贞(zhēn):(1)(形)忠于(好工具)自己所重视的原则;坚定不变:忠~|坚~。 (2)(形)封建礼教指女子的贞节。 (3)(动)古代指占卜。
- 吉(jí):(1)((好工具)形)吉利;吉祥(跟‘凶’相对):凶多~少|万事大~。 (2)(Jí)姓。
- 解(jiě,jiè,xiè):jiějièxiè1. 剖开,分开:解剖。分解。瓦解。解体。 2. 把束缚着、系着的东西打开:解开。解甲归田。解囊相助。 3. 除去,除,废除,停止:解放(a.…
- 这(zhè,zhèi):zhèzhèi1. 代词,此,指较近的时间、地点或事物,与“那”相对:这里。这些。这个。这样。 2. 这时候,指说话的同时:他这就来。 1. “这(zhè)一”…
- 是(zì):(1)(名)文字:~调|~汇|~谜|~面|~模|~目|~幕|~盘|~形|~样|~义|~音|~母|~里行间|~斟句酌。 (2)(名)(~儿)字音:咬~儿。 (3)…
- 第(dì):(1)(名)次序:次~。 (2)(名)表词序的词头:~二。 (3)(名)科举时代称考中叫及第;没有考中的叫落第。 (4)(名)封建社会官僚和贵族的大宅子:府~。…
- 位(wèi):(1)(名)所在或所占的地 方:泊~|船~。 (2)(名)职位、地位。 (3)(名)特指皇帝的地位。 (4)(名)一个数中每个数码所占的位置:个~。 (5)(量…
- 偶(ǒu):[ ǒu ]1. 用木头或泥土等制成的人形:偶像。木偶戏。 2. 双,对,成双成对,与“奇(jī)”相对:偶数。偶语(相对私语)。对偶。无独有偶。 3. 事理上…
- 阴(yīn):[ yīn ]1. 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面诸一,与“阳”相对:阴阳。一阴一阳谓之道。阴差阳错。阴盛阳衰。阴虚生热。 2. 指“月亮”:太…
- 一(yī):数之始、道之浑沦;一生二,二生三。
- 当(dāng,dàng):dāngdàng1. 充任,担任:充当。担(dān )当。当之无愧。 2. 掌管,主持:当家。当权。当政。 3. 正在那时候或那地方:当时。当代。当初。当今。当…
- 有(yǒu):存在也;有无相生,难易相成。
- 的(de,dí,dì,dī):dedídìdī1.用在定语的后面。 a)定语和中心词之间是一般的修饰关系:铁~纪律。幸福~生活。 b)定语和中心词之间是领属关系:我~母亲。大楼~出口。 c)…
- 原(yuán):(1)(形)最初的;开始的:~始|~人|~生动物。 (2)(形)原来;本来:~地|~作者。 (3)(形)没加工的:~棉|~煤|~油。 (4)(Yuán)姓。 (…
- 不(bù):[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)…
- 丧(sāng,sàng):sāngsàng1. 跟死了人有关的事:丧事。丧礼。丧亡。丧假(jià)。丧乱。治丧。吊丧。 1. 丢掉,失去:丧失。丧生。丧偶。丧胆。丧气(不吉利,倒霉。“气…
- 失(shī):(1)(动)失掉;丢掉:丧~。 (2)(动)没有把握住:~手|~足。 (3)(动)找不着:迷~方向。 (4)(动)没有达到目的:~意。 (5)(动)改变(常态)…
- 去(qù):(1)(动)离开:拿~|~世|~职|~留两便。 (2)(动)失去;失掉:大势已~。 (3)(动)除去;除掉:~病|~火|~皮。 (4)(动)距离:两地相~四十里…
- 外(wài):(1)(名)外边;外边的 (2)(形)指自已所在地以外的:~地|~省。 (3)(名)外国:~币|~钞。 (4)(名)称母亲;姐妹或女儿方面的亲戚:~婆|~甥女。…
- 人(rén):天地之性最贵者也。会意,象臂胫之形。
- 相(xiāng,xiàng):xiāngxiàng1. 交互,行为动作由双方来:互相。相等。相同。相识。相传(chuán )。相符。相继。相间(jiàn )。相形见绌。相得益彰(两者互相配合…
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