卷五·坤下兑上
出自《子夏易传》
卷五·坤下兑上
萃，亨。王假有庙，利见大人亨。利贞。用大牲吉。利有攸往。彖曰：萃，聚也。顺以説。刚中而应，故聚也。王假有庙，致孝享也。利见大人亨，聚以正也。用大牲吉，利有攸往，顺天命也。观其所聚而天地万物之情可见矣。
顺而以説，柔无违也。刚中正而应，保其萃以通也。天下大聚，正者而孝享，聚其昭穆，刚尊而利以见也。萃其正而通也。用大牲吉，聚而丰之，得其称也。夫聚而通之。何往不利。顺于类正而相聚得其通，而保其久也。天地万物之情见于此矣。
泽得地以久，地得泽以润相，聚之道也。衆之聚也，不可以无防，故君子以除戎器，戒不虞。
初六，有孚不终，乃乱乃萃，若号，一握为笑，勿恤，往无咎。象曰：乃乱乃萃，其志乱也。
四为上应，三近附之，已信不终，失其萃矣。则心惑而志乱矣。何所利哉。若小能号呼，自省度其可否，反而哂之不以为笑，静然保居，终获其应，复何忧哉。往必无咎也。
初三皆萃于四，已独守中，不变其志，待于五，牵而后为聚，得其吉矣。居内靡他，何咎之有。精意承奉信以结之，岂待于丰乎，虽薄而可以荐也。
六三，萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。象曰：往无咎，上巽也。
下皆上，萃。已无应焉。萃如，嗟如也，何所利哉。奉于四刚，刚巽而与，故往而无咎。不能下已而从人，位之失矣，可小惜也。
九五，萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。象曰：萃有位，志未光也。
注释
题解：《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注（本章正文所涉字，释义取自《国学字典》）：
- 卷（juàn,juǎn）：juànjuǎn1. 可以舒展和弯转成圆筒形的书画：长卷。画卷。手卷。 2. 书籍的册本或篇章：上卷。第一卷。藏书十万卷。卷帙（书卷成束，用布裹或布囊装起来称“…
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- 上（shàng,shǎng）：shàngshǎng1. 位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。 2. 次序或时间在前的：上古。上卷。 3. 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般…
- 王（wáng,wàng）：wángwàng1. 古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：王国。王法。公子王孙。王朝（cháo）。 2. 中国古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 3…
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- 有（yǒu）：存在也；有无相生，难易相成。
- 庙（miào）：(1)（名）旧时供祖宗神位的处所：宗～｜家～。 (2)（名）供神佛或历史上有名人物的处所：土地～｜孔～。 (3)（名）庙会：赶～。
- 利（lì）：铦也；君子喻于义，小人喻于利。
- 见（jiàn,xiàn）：jiànxiàn1. 看到：看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。 2. 接触，遇到：怕见风。见习。 3. 看得出，显得出：见效。相形见绌。 4. （文字等…
- 大（dà,dài）：dàdàitài1. 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。 2. 指大小的对比…
- 人（rén）：天地之性最贵者也。会意，象臂胫之形。
- 贞（zhēn）：(1)（形）忠于(好工具)自己所重视的原则；坚定不变：忠～｜坚～。 (2)（形）封建礼教指女子的贞节。 (3)（动）古代指占卜。
- 用（yòng）：(1)（动）使用 (2)（动）费用：～项｜家～。 (3)（动）用处：功～｜有～｜作～｜物尽其～。 (4)（动）需要（多用于否定）：不～开灯｜您不～操心。 (5)…
- 牲（shēng）：(1)（名）家畜：～口。 (2)（名）古代祭神用的牛、羊、猪等：献～。
- 吉（jí）：(1)（(好工具)形）吉利；吉祥（跟‘凶’相对）：凶多～少｜万事大～。 (2)（Jí）姓。
- 往（wǎng）：(1)（动）到……去 (2)（动）去：奔～｜～往。 (3)（介）向（某处去）；朝：～东｜水～低处流。 (4)（形）过去的：～事｜以～。
- 聚（jù）：（动）聚集：～会｜大家～在一起商量商量｜明天星期日；咱们找个地方～～。
- 顺（shùn）：(1)（动）顺着。 (2)（动）向着同一个方向：～风。 (3)（动）依着自然情势（移动）；沿（着）：～大道走。 (4)（动）使方向一致；使有条理次序：这篇文章还…
- 刚（gāng）：坚也。刚毅木讷，近仁；无欲则刚。
- 中（zhōng）：内也。不偏不倚、无过不及之谓中。
- 应（yīng,yìng）：yīngyìng1. 该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（fèn ）。应有尽有。 2. 回答：答应。喊他不应。应承。 3. 随，即：“桓督诸将周旋赴讨…
- 致（zhì）：(1)（动）给与；向对方表示（礼节、情意等）：～辞｜～电｜～函｜～候｜～敬｜～谢。 (2)（动）集中（力量、意志等）于某个方面：～力｜专心～志。 (3)（动）招…
- 孝（xiào）：善事父母曰孝；儒家以孝为德之本，始于事亲，中于事君，终于立身。
- 享（xiǎng）：(1)（动）祭献。 (2)（动）享受：～福｜～用｜坐～其成。 (3)〈书〉同“飨”。
- 正（zhèng,zhēng）：zhèngzhēng1. 不偏斜，与“歪”相对：正午。正中（zhōng ）。正襟危坐。 2. 合于法则的：正当（dāng）。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色…
- 天（tiān）：颠也。至高无上、万物之始；亦指自然之运行。
- 命（mìng）：使也；天命之谓性，率性之谓道。
- 观（guān,guàn）：guānguàn1. 看，察看：观看。观止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。观风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。观阵。观赏…
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