卷三·坎下坎上
出自《子夏易传》
卷三·坎下坎上
习,坎有孚,维心,亨。行有尚。彖曰:习,坎重险也。水流而不盈,行险而不失其信,维心,亨。乃以刚中也行,有尚往有功也。天险不可升也,地险山川丘陵也。王公设险以守其国,险之时用大矣哉。
习,重也。水重至,流而不盈乎,两坎也。为其嫌于止水也,故以习,坎名之。刚中而有孚,濬之斯流,流之斯止,浮之斯济,沈之斯溺,不违于人,而人不可欺,不失信于,险也。夫行险而自能通者,固繫于心乎。能刚中志,果济乎险而得其道者,则行险而有功也。天险絶其升也,地险山川丘陵也,天地犹险以成,而况于人乎。王公设城池以险国也,刚中藏用,以应险也。物之情而为险之用,非知者不能用,而终于正也。
水至柔而顺,刚中而信,故能险而不滞也。虽洊流而至,其道一也。故君子以常行而存乎中习敎事,以御其险,则得其正而有功也。
初柔而居重险之下,质弱而无心不知,济险之道,习坎而入于坎窞,何以济乎,故凶也。习重也,谓治其事也。
居坎之内,前尚有险也。行险得中,而二柔附之体,险而有功也。虽求小得,未出险中也。
六三,来之坎,坎险且枕入于坎窞,勿用。象曰:来之坎,坎终无功也。
位刚而以柔治,难矣。况两坎之间乎。二刚,险也。而且枕之求可得乎。上坎之底,坎窞者也,之可得乎。进退莫可终,无功也。
六四,樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。象曰:樽酒,簋贰,刚柔际也。
阴弱质也,附阳而济居于上,体依五得位,济其险矣。夫欲上之尽者,必自尽者也。诚之至,岂假于丰哉。则樽酒而簋,副器约而纳寡,自至于牖以尽其忠,刚柔之际,承上之道也,终何咎矣。
在坎中矣,坎岂盈乎。夫济险者,尽斯泰乎。斯无咎矣。处其险,尊安而不虑,则险为咎矣,未至乎大,可无愼欤。
上六,繫用徽纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。象曰:上六失道,凶。
三岁也,柔而无心小人也。乘刚而履于极险,居于峻法之时,行极险之事,故用繫纆,索寘于丛棘,失其谋身之道也,以是三岁而凶。乃终。
注释
题解:《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 卷(juàn,juǎn):juànjuǎn1. 可以舒展和弯转成圆筒形的书画:长卷。画卷。手卷。 2. 书籍的册本或篇章:上卷。第一卷。藏书十万卷。卷帙(书卷成束,用布裹或布囊装起来称“…
- 三(sān):(1)(量)数目;二加一后所得。 (2)([好工具]量)表示多数或多次:~番五次。
- 下(xià):(1)(副)下面;位置在下的;低处:~面|~部。 (2)(副)等级或品级低的:~等|~级|~策|~人。 (3)(副)次序或时间在后的:~午|~集|~家|~旬。 …
- 上(shàng,shǎng):shàngshǎng1. 位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。 2. 次序或时间在前的:上古。上卷。 3. 等级和质量高的:上等。上策。上乘(佛教用语,一般…
- 习(xí):(1)(动)学习;练习;温习:~武|~练。 (2)(动)对某事物常常接触而熟悉:~焉不察。 (3)(名)习惯:恶~|陈规陋~|积~。 (4)姓。
- 有(yǒu):存在也;有无相生,难易相成。
- 维(wéi):(1)(名)系物的大绳。 (2)(连)连接:~系|纤~。 (3)(动)保持;保全:~持|~护。
- 心(xīn):人心也。思维与情感之所居,神明之主。
- 行(xíng):步趋也;先行其言,而后从之。
- 重(zhòng,chóng):zhòngchóng1. 分(fèn)量较大,与“轻”相对:重负。重荷。重量(liàng )。重力。举重。负重。 2. 程度深:重色。重病。重望。重创。 3. …
- 水(shuǐ):准也。流动润下、随方就圆,生命之源。
- 流(liú):(1)(动)水流动。(动)液体移动;流动 (2)(动)水流动。(动)移动不定 (3)(动)水流动。(动)流传;传播 (4)(动)水流动。(动)向坏的方面转变 (…
- 不(bù):[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)…
- 盈(yíng):(1)(动)充满:充~|丰~|车马~门|恶贯满~。 (2)(形)多出来;多余:~余|~利。
- 失(shī):(1)(动)失掉;丢掉:丧~。 (2)(动)没有把握住:~手|~足。 (3)(动)找不着:迷~方向。 (4)(动)没有达到目的:~意。 (5)(动)改变(常态)…
- 信(xìn):诚也。言合于实、行符于诺之谓信。
- 刚(gāng):坚也。刚毅木讷,近仁;无欲则刚。
- 中(zhōng):内也。不偏不倚、无过不及之谓中。
- 往(wǎng):(1)(动)到……去 (2)(动)去:奔~|~往。 (3)(介)向(某处去);朝:~东|水~低处流。 (4)(形)过去的:~事|以~。
- 功(gōng):勋劳也;功成身退,天之道。
- 天(tiān):颠也。至高无上、万物之始;亦指自然之运行。
- 可(kě,kè):kěkè1. 允许:许可。认可。宁可。 2. 能够:可见。可能。可以。不可思议。 3. 值得,认为:可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。 4. 适合:可身。…
- 升(shēng):1. 容量单位。 2. 量粮食的器具。 3. 向上,高起,提高:升力(亦称“举力”)。升格。升华(a.固态物质直接变为气;b.喻事物的提高和精炼)。升迁。升值。…
- 地(dì):万物所陈列也。承载、养育、安静之象。
- 山(shān):宣也。石之高峻者,静稳仁厚之象。
- 川(chuān):(1)(名)(本义)水道;河流:河~。 (2)(名)平地;平野:米粮~|一马平~。 (3)(名)指四川的简称。
- 丘(qiū):(1)(名)小土山;土堆:荒~|沙~|坟~|~[好工具]子。 (2)(动)浮厝:先把棺材~起来。 (3)(量)水田分隔成大小不同的块;一块叫一丘:一~田。 (4…
- 陵(líng):(1)(名)丘陵:~谷变迁。 (2)(名)陵墓:中山~|十三~|谒~。
- 王(wáng,wàng):wángwàng1. 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(cháo)。 2. 中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。 3…
- 公(gōng):平也;公乃王,王乃天,大公无私。
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