捭阖

出自《鬼谷子》

捭阖

粤若稽古，圣人之在天地间也，为众生之先。观阴阳⑤之开阖以命物，知存亡之门户，筹策万类之终始，达人心之理，见变化之朕焉，而守司其门户。故圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。

是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。夫贤、不肖、智、愚、勇、怯，有差，乃可捭，乃可阖;乃可进，乃可退;乃可贱，乃可贵：无为以牧之。审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意，微排其所言，而捭反之，以求其实，实得其指，阖而捭之，以求其利。或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也;阖而闭之者，异其诚也。可与不可，明审其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。

即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。捭之者，料其情也;阖之者，结其诚也。皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。故捭者，或捭而出之，或捭而纳之;阖者，或阖而取之，或捭而去之。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。纵横、反出、反覆、反忤必由此矣。

捭阖者，道之大化，说之变也;必豫审其变化，吉凶大命系焉。口者，心之门户也;心者，神之主也。志意、喜欲、思虑、智谋，此皆由门户出入，故关之以捭阖，制之以出入。捭之者，开也、言也、阳也;阖之者，闭也，谋也、阴也。阴阳其和，终始其义。故言长生、安乐、富贵、尊荣、显名、爱好、财利、得意、喜欲为阳，曰“始”。故言死亡，忧患、贫贱、苦辱、弃损、亡利、失意、有害、刑戮、诛罚为阴，曰“终”。诸言法阳之类者，皆日“始”，言善以始其事;诸言法阴之类者，皆日“终”，言恶以终其谋。

捭阖之道，以阴阳试之，故与阳言者依崇高，与阴言者依卑小。以下求小，以高求大。由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，皆以阴阳御其事。阳动而行，阴止而藏;阳动而出，阴随而入。阳还终始，阴极反阳。以阳动者，德相生也;以阴静者、形相成也。以阳求阴，苞以德也;以阴结阳，施以力也;阴阳相求，由捭阖也。此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓“圆方之门户”。

注释

题解：《鬼谷子·捭阖》正文取自公有领域古籍原文。

注（本章正文所涉字，释义取自《国学字典》）：

粤（yuè）：1. 中国广东省的别称：粤语。粤剧。 2. 古同“聿”、“越”、“曰”，文言助词，用于句首或句中。
古（gǔ）：(1)（名）古代（跟‘今’相对）：太～｜厚今薄～。 (2)（形）经历多年的：～画｜这座庙～得很。 (3)（名）古体诗：[好工具]五～｜七～。 (4)（Gǔ）姓。
圣（shèng）：(1)（形）最崇高的：神～。 (2)（形）称学知识或技能有极高成就的：诗～。 (3)（名）指圣人：～贤。 (4)（名）封建社会尊称帝王：～旨。
人（rén）：天地之性最贵者也。会意，象臂胫之形。
在（zài）：(1)（动）存在；生存 (2)（动）表示人或事物的位置：他不～家｜钢笔～桌子上。 (3)（动）留在：～位。 (4)（动）参加（某团体）；属于（某团体）。 (5)…
天（tiān）：颠也。至高无上、万物之始；亦指自然之运行。
地（dì）：万物所陈列也。承载、养育、安静之象。
间（jiān,jiàn）：jiānjiàn1. 两段时间或两种事物相接的地方：中间。间距。间奏。天地之间。 2. 在一定空间或时间内：田间。人间。 3. 房子内隔成的部分：里间。衣帽间。…
众（zhòng）：多也；众星共之，众好之必察焉。
生（shēng）：进也；天地之大德曰生。
先（xiān）：(1)（副）时间或次序在前：～发制人｜～礼后兵｜～来后到。 (2)（名）祖先；上代：～(好工具)人｜祖～。 (3)（名）尊称死去的人：～父｜～哲。 (4)（名）…
观（guān,guàn）：guānguàn1. 看，察看：观看。观止（赞叹所看到的事物极端完美，无以复加）。观风（ａ．暗中察看动静，以定行止；ｂ．观察民间风俗习惯，生活状态）。观阵。观赏…
阴（yīn）：[ yīn ]1. 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面诸一，与“阳”相对：阴阳。一阴一阳谓之道。阴差阳错。阴盛阳衰。阴虚生热。 2. 指“月亮”：太…
阳（yáng）：(1)（名）我国古代哲学认为存在于宇宙间的一切事物中的两大对立面之一（跟‘阴’相对）：阴～二气。 (2)（名）太阳；日光：～光｜～历｜～坡｜朝～。 (3)（名）…
开（kāi）：(1)（动）使关闭的东西不再关闭；打开 (2)（动）打通；开辟：～路｜～矿。 (3)（动）（合拢或连接的东西）舒张；分离：桃树～花了｜扣儿～了。 (4)（动）（…
命（mìng）：使也；天命之谓性，率性之谓道。
物（wù）：(1)（名）(好工具)东西：～品｜宝～。 (2)（名）指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议。 (3)（名）内容、实质：言之有～。
知（zhī）：识也；知之为知之，不知为不知。
存（cún）：(1)（动）活着：生～。 (2)（动）储积：～粮。 (3)（动）保留：～疑。 (4)（动）寄放：～车。 (5)（动）心里怀有：对他～着希望。
亡（wáng,wú）：wángwú1. 逃：逃亡。流亡。 2. 失去：亡佚。亡羊补牢。 3. 死：伤亡。死亡。 4. 灭：灭亡。亡国奴。救亡。兴亡。 1. 古同“无”，没有。
门（mén）：(1)（名）房屋、车船或用围墙、篱笆等围起来的地方的出入口：前～｜屋～｜送货上～。 (2)（名）装置在上述出入口；能开关的障碍物；多用木料或金属材料做成：铁～｜…
户（hù）：(1)（名）门（基本义）：门～。 (2)（名）人家：住～｜庄～｜～主｜～籍｜千家万～。 (3)（名）门第：门当～对。 (4)（名）户头；有财务关系的单位或个人：…
筹（chóu）：(1)（名）计数目的用具：竹～。 (2)（动）谋划：统～兼顾。
策（cè）：(1)（名）古代写字用的竹片或木片：简～。 (2)（名）古代考试文件；多就政治和经济问题发问；应试者[好工具]对答：对～｜～问。 (3)（名）我国曾经用过的计算…
万（wàn,mò）：wànmò1. 数目，十个一千：万户侯（中国汉代侯爵的最高一级，享有万户农民的赋税。后泛指高官）。 2. 喻极多：万物。万方（a.指全国和世界各地；b.指姿态多…
类（lèi）：(1)（名）许多相似或相同的事物的综合；种类：分～｜同～。 (2)（动）类似：～人猿｜画虎不成反～狗。
终（zhōng）：(1)（形）(好工具)最后；末了：～点｜～场｜～极｜～审｜～霜。 (2)（名）指人死：临～。 (3)（副）终归；终于；到底：～必｜～将。 (4)（形）自始至终的…
始（shǐ）：(1)（名）最初；起头；开始：～祖｜从～至终。 (2)〈书〉(好工具)跟“才”相同：不断学习～能进步。
达（dá）：(1)（动）通；到：四通八～。 (2)（(好工具)动）对事理认识得透彻：通～事理。 (3)（动）达到、实现：目的已～到。 (4)（动）告知；表达：转～。 (5)…
心（xīn）：人心也。思维与情感之所居，神明之主。

赏析：（暂无赏析，待后续补充）