子部

老子

又称《老子》，道家根本经典，分道经、德经上下篇，凡八十一章，言无为、守柔、自然之道，影响及于百家。

共 32 篇

庄周

道家代表作，内篇七、外篇十五、杂篇十一，想象瑰奇，倡齐物、逍遥、无用之用，与《老子》并称老庄。

共 10 篇

朱柏庐·著

朱子家训《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅634字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

共 44 篇

张之洞·著

书目答问《书目答问》是张之洞撰写的一本举要性目承书。《书目答问》一书，是作者因诸生不知“应读何书”及“书以何本为善”而为其开列的学习经史词章考据诸学指示门径的导读目录（一说系张委托缪荃孙代撰）。收录者多为重要书籍，所选版本亦从当时习见者中取其不缺少误者为主，而不追求所谓的宋椠元刊。

共 5 篇

佚名·著

难经《难经》是中国古代医学著作《黄帝八十一难经》的简称，共三卷（亦有分五卷的）。《难经》书名的含义，有二种解释：以难字作为问难，另以难字做为难易来解读。难，读音为“ㄋㄢˋ（nàn）”。《难经》是阐发《黄帝内经》的疑难和要旨的第一部书。后世将其列为中医四大经典之一。

共 81 篇

孙武·著

孙子兵法《孙子》，又称《孙子兵法》、《孙武兵法》和《吴孙子兵法》，是中国古代的兵书，作者为春秋末期的吴国人孙武（字长卿）。一般认为，《孙子兵法》成书于专诸刺吴王僚之后至阖闾三年孙武见吴王之间，也即前515至前512年，全书为十三篇，是孙武初次见面赠送给吴王的见面礼。《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。在中国被奉为兵家经典，后世的兵书大多受到它的影响，对中国的军事学发展影响非常深远。

共 117 篇

佚名·著

老子道德经《老子》，又称《道德经》、《道德真经》、《老子五千文》及《五千言》，为思想家老子的著作，中国春秋战国时期道家学派奉为创始典籍，有学者认为是中国历史上首部完整的哲学著作。古书多无大题，据学者考证，《老子》作为书名可能始于韩非子〈解老〉〈喻老〉两篇或更早之前，汉景帝时尊《老子》为经，称《道德经》可能始于王弼、皇甫谧生活的魏晋时期。

共 162 篇

佚名·著

三十六计36计孙子兵法三十六计有哪些，《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久非物质文化遗产之一。

共 71 篇

佚名·著

鬼谷子《鬼谷子》，战国著名道家，纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作。《鬼谷子》，又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇，其中第十三、十四篇（转丸、胠乱）失传。纵横家(以《鬼谷子》为代表)的哲学观，深受《老子》哲学的影响。纵横家的道家思想体现在其纵横“裨阖”的社会活动之中;纵横策士们在道家思想的指导下，力求“变动阴阳”，从而达到

共 22 篇

李时珍·著

本草纲目《本草纲目》是一部集16世纪以前，中国历史上本草学大成的著作，撰成于明代万历六年（1578年），万历二十三年（1596年）在金陵（今南京）正式刊行，作者为李时珍。从《本草纲目》完稿至刻印，中间经历了十多年的时间，原因是当时《本草纲目》没有名家的赞许与政府的支持，李时珍到过蕲州、黄州和武昌，都找不到承印的书商。1590年，他终于得到南京藏书家兼出版商胡承龙的帮助，出钱刻印。可惜，李时珍未及三

共 883 篇