论脏腑·四十一难
出自《难经》
论脏腑·四十一难
曰:肝独有两叶,以何应也?
然:肝者,东方木也,木者,春也。万物始生,其尚幼小,意无所亲,去太阴尚近,离太阳不远,犹有两心,故有两叶,亦应木叶也。
注释
题解:《难经·论脏腑·四十一难》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 论(lùn,lún):lùnlún1. 分析判断事物的道理:论断。论点。论辩。论据。论者。议论。讨论。辩论。 2. 分析阐明事物道理的文章、理论和言论:理论。舆论。专论。社论。 3.…
- 脏(zāng,zàng):zāngzàng有尘土、汗渍、污垢等;不干净:~衣服。~话。 内脏:心~。肾~。五~六腑。
- 四(sì):(1)数目;三加一(好工具)后所得。(名) (2)数目:~个|~位。 (3)姓。 (4)我国民族音乐上的一级。
- 十(shí):(1)(数)数目;九加一后所得。 (2)((好工具)形)表示达到顶点:~足|~成。
- 一(yī):数之始、道之浑沦;一生二,二生三。
- 难(nán,nàn):nánnàn1. 不容易,做起来费事:难处。难度。难点。难关。难熬。难耐。难产。难堪。难题。难以。难于。困难。畏难。急人之难。 2. 不大可能办到,使人感到困难…
- 肝(gān):(名)人和高等动物的消化器官之一;人的肝在[好工具]腹腔内右上部;分为两叶;主要功能是分泌胆汁;储藏动物淀粉;调节蛋白质、脂肪和碳水化合物的新陈代谢等;还有解毒…
- 独(dú):(1)(形)单独、独自。 (2)(副)唯独;表示唯一:~有一人。 (3)(形)自私;容不得人:这人真~。
- 有(yǒu):存在也;有无相生,难易相成。
- 两(liǎng):(1)数目;一个加一个是两个。“两”一般用于量词和“半、千、万、亿”前。注意“两”和“二”的用法不全同。读数目字只用 “二”不用“两”;如“一、二、三、四”。小…
- 叶(yè,xié):yèxié1. 植物的营养器官之一:树叶。菜叶。叶子。叶落归根。一叶知秋。一叶蔽目(喻目光短浅,常被眼前细小事物所遮蔽,看不到远处、大处。亦称“一叶障目”)。 …
- 应(yīng,yìng):yīngyìng1. 该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(fèn )。应有尽有。 2. 回答:答应。喊他不应。应承。 3. 随,即:“桓督诸将周旋赴讨…
- 东(dōng):(1)(名)方向名;指日出的一边:~方。 (2)(名)主人;请客的人:房~。 (3)(名)姓。
- 方(fāng):(1)(名)四个角都是90°的四[好工具]边形:正~形。 (2)(名)乘方:平~。 (3)姓。 (4)(名)方向:东~。 (5)(名)方面:正~。 (6)(名)…
- 木(mù):冒也。东方生发之象,春日草木初生。
- 万(wàn,mò):wànmò1. 数目,十个一千:万户侯(中国汉代侯爵的最高一级,享有万户农民的赋税。后泛指高官)。 2. 喻极多:万物。万方(a.指全国和世界各地;b.指姿态多…
- 物(wù):(1)(名)(好工具)东西:~品|宝~。 (2)(名)指自己以外的人或跟自己相对的环境:~议。 (3)(名)内容、实质:言之有~。
- 始(shǐ):(1)(名)最初;起头;开始:~祖|从~至终。 (2)〈书〉(好工具)跟“才”相同:不断学习~能进步。
- 生(shēng):进也;天地之大德曰生。
- 幼(yòu):(1)(形)幼小 (2)(形)(年纪)小;未长成:~[好工具]虫|~根|~林|~苗|~师|~体|~芽|~株。 (3)(名)小孩儿:~儿园|妇~|扶老携~。
- 小(xiǎo):(1)(形)在体积、面积、数量、力量、强度等方面不及一般的或不及比较的对象:~河|地方~|~路。 (2)(副)短时间地:~住|~坐。 (3)(副)稍微:~有才华…
- 意(yì):志也;得意忘言,得鱼忘筌。
- 无(wú):虚无也;天下万物生于有,有生于无。
- 所(suǒ):[ suǒ ]1. 处,地方:住所。哨所。场所。处所。 2. 机关或其他办事的地方的名称:研究所。派出所。 3. 量词,指房屋:一所四合院。 4. 用在动词前,…
- 亲(qīn,qìng):qīnqìng1. 有血统或夫妻关系的:亲属。亲人。亲缘。双亲(父母)。亲眷。 2. 婚姻:亲事。 3. 因婚姻联成的关系:亲戚。亲故。亲邻。亲朋。 4. 称呼…
- 去(qù):(1)(动)离开:拿~|~世|~职|~留两便。 (2)(动)失去;失掉:大势已~。 (3)(动)除去;除掉:~病|~火|~皮。 (4)(动)距离:两地相~四十里…
- 太(tài):(1)(形)高;大:~湖|~庙。 (2)(形)极;最:~阳。 (3)(形)身份最高或辈份更高的:~师。 (4)(副)表示程度过分:汤~热;烫嘴。 (5)(副)表…
- 阴(yīn):[ yīn ]1. 中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面诸一,与“阳”相对:阴阳。一阴一阳谓之道。阴差阳错。阴盛阳衰。阴虚生热。 2. 指“月亮”:太…
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- 阳(yáng):(1)(名)我国古代哲学认为存在于宇宙间的一切事物中的两大对立面之一(跟‘阴’相对):阴~二气。 (2)(名)太阳;日光:~光|~历|~坡|朝~。 (3)(名)…
赏析: (暂无赏析,待后续补充)