硕鼠

出自《诗经

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注释

题解:《典籍》正文取自公有领域古籍原文。

(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):

  • (shǔ):(名)哺乳动物的一科;通称老鼠;有的地区叫耗子。
  • (fēng):八风也。气之动、教之化,无形而溥。
  • (wú):虚无也;天下万物生于有,有生于无。
  • (shí,sì):shísì1. 吃:食肉。食欲。 2. 吃的东西:食品。粮食。零食。丰衣足食。 3. 俸禄:“君子谋道不谋食”。 4. 日月亏缺或完全不见的现象:日食。月食。 …
  • (wǒ):(1)(名)称自己;有时也用来指称“我们”:~校。 (2)(名)自己:忘~工作。
  • (sān):(1)(量)数目;二加一后所得。 (2)([好工具]量)表示多数或多次:~番五次。
  • (suì):(1)岁星。 (2)(名)年:~末|年~。 (3)(名)〈书〉(好工具)年成:丰~|歉~。 (4)(量)表示年龄的单位:八~|九~。
  • (guàn):(1)(动)穿;贯通:如雷~耳|学~古今。 (2)(动)连贯:鱼~而入|累累如~珠。 (3)(量)旧时的铜钱;用绳子穿上;每一千个叫一贯:万~家私。 (4)(G…
  • (nǚ,rǔ):nǚrǔ1. 女性,与“男”相对。古代以未婚的为“女”,已婚的为“妇”。现通称“妇女”:女人。女士。女流(含轻蔑意)。少(shào )女。 2. 以女儿作为人的…
  • (mò,mù):1. 不要:莫哭。 2. 没有,无:莫大。莫非。莫名其妙(亦作“莫明其妙”)。 3. 不,不能:莫如。莫逆。莫须有。莫衷一是(不能得出一致的结论)。爱莫能助。 …
  • (kěn):(1)(名)附(好工具)着在骨头上的肉:中~|~綮。 (2)(动)表示同意:我劝说了半天;他才~了。 (3)(动)表示主观上乐意;表示接受要求:~虚心接受意见。…
  • (gù):(1)(动)转过头看;看:环~|相~一笑。 (2)(动)注意;照管:兼~|奋不~身。 (3)(动)拜访:三~茅庐。 (4)(动)商店或服务行业指前来购买东西或要…
  • (mài):(1)(名)草本植物;子实用来磨面粉;也可以用来制糖或酿酒;是重要的粮食作物。有小麦、大麦、黑麦、燕麦等多种。 (2)(名)专指小麦。通称麦子。 (3)(名)(…
  • (dé):得也。内得于己、外施于人;道家言道之落实为德。
  • (miáo):(1)(名)(~儿)初生的种子植物;有时专指某些蔬菜的嫩茎或嫩叶:~圃|树~|稻~。 (2)(名)某些初生的饲养的动物:鱼~|猪~。 (3)(名)疫苗。 (4)…
  • (shì):(1)(名)(时间、水流等)过去:时光易~。 (2)(名)死亡:[好工具]病~。
  • (jiāng,jiàng,qiāng):jiāngjiàngqiāng1.(副词)就要;快要 :天~下雨 2.(介词)把;拿:~功赎罪。 3.下象棋时直接攻击对方的将或帅:~军。 4.带领;搀扶:~幼…
  • (qù):(1)(动)离开:拿~|~世|~职|~留两便。 (2)(动)失去;失掉:大势已~。 (3)(动)除去;除掉:~病|~火|~皮。 (4)(动)距离:两地相~四十里…
  • (shì,kuò):shìkuò1.往、至:仲尼适楚。(《庄子.达生》) 2.舒服、自得:舒适、安适、闲适 3.相合、相当:适时、适志、适宜 4.正好、恰好:爱之适足以害之。 1.…
  • (bǐ):(1)(代)那;那个(跟‘(好工具)此’相对):~时|由此及~。 (2)(代)对方;他:知己知~。
  • (lè):喜也;学而时习之,不亦说乎。
  • (jiāo):(名)城市周围的地区:四~|~外|~野|~游。
  • (shéi,shuí):shéishuí1.虚指,表示不知道的人或无须说出姓名和说不出姓名的人:我的书不知道被~拿走了。今天没有~来过。 2.任指,表示任何人。 (a)用在“也”或“都…
  • (yǒng):((好工具)形)久远;长:~嘉|~乐|~生|~志不忘|~隽|一劳~逸。
  • (hào,háo):hàoháo1. 名称:国号。年号。字号。 2. 旧指名和字以外的别号:如“李白字太白,号青莲居士”。 3. 记号,标志:信号。暗号。 4. 排定的次序或等级:…
  • (cǐ):(1)(代)这、这个:~人。 (2)(代)这儿;这里:就~结束。 (3)(代)这样:如~而已。
  • (shī):(名)文学体裁的一种;通过有(好工具)节奏、韵律的语言反映生活;抒发情感:~抄|~词|~风|~集|~句|~剧|~律。
  • (tān):(1)(动)爱财;后多指贪污 (2)(动)对某种事物欲望老不满足;求多:~[好工具]多|~心。 (3)(动)片面追求;贪图:~脏|~天之功。
  • (bào):晞也;暴戾恣睢,秦之失也。
  • (zhèng):正也;为政以德,正己而后正人。

赏析: (暂无赏析,待后续补充)

本篇关联

  • 以硕鼠喻贪暴之政,写民之去恶就乐郊。

    此诗以硕鼠喻贪暴之[[政]],写[[民]]之去恶就乐郊。

    《诗经·硕鼠》