孝感章
出自《文昌孝经》
孝感章
帝君曰：吾证道果，奉吾二亲，升不骄境，天上聚首，室家承顺，玉真庆宫，逍遥自在。吾今行化，阐告大众，不孝之子，百行莫赎；至孝之家，万劫可消。不孝之子，天地不容，雷霆怒殁，摩煞祸侵；孝子之门，鬼神护之，福禄畀之。惟孝格天，惟孝配地，惟孝感人，三才化成；惟神敬孝，惟天爱孝，惟地成孝。水难出之，火难出之，刀兵刑戮，疫疠凶灾，毒药毒虫，冤家谋害，一切厄中，处处佑之。孝之所至，地狱沉苦，重重救拔，元祖宗亲，皆得解脱，四生六道，饿鬼穷魂，皆得超升，父母沉疴，即时痊愈。三十六天，济度快乐；七十二地，灵爽逍遥。是以斗中，有孝弟王，下有孝子，光曜乾坤，精贯两仪，气协四维，和遍九垓，星斗万象，莫不咸熙。神行河岳，海波不扬；遐荒是奠，遐尔均孚，孝之为道，功德普遍。
偈曰：迹显心亦显，感应固神妙，若有心不孝，盗名以为孝，假以欺世人，中实难自道，迹或似不孝，身心实尽孝，世人竞黜之，心惟天可告，独此两等人，感不漏纤毫，天鉴不可期，祸福时昭报。
真君曰：凛哉凛哉，今劝世人，遵吾修行，感应之机，速于众善。背吾所言，天条不赦，万劫受罪。夫人之生，养亲有缺，且难为子，何况世人，毁骂父母，腹诽父母，亲且毁骂，殴叔詈伯，弑君凌师，无所不为。子在怀抱，气不忍吹，及其长也，爱之者真，训之者严。以爱子心，用之挞楚。挞即是爱，嗔亦是爱，即有盛怒，子惟柔顺，欲再杖时，手不能下。何尔世人，拒亲责己，如抗大敌，天怒地变，岂容大逆。子有病厄，亲处不安；何于亲疾，绝不关心。子有劳苦，亲关痛痒；何况我体，犯法极刑。子苟不育，泪不曾干，冀其重生，伤人七情。何尔世人，父母终天，未及三年，思慕中衰，飨祭失时，亲骨不葬，且干不孝。何尔世人，贫发亲冢，卖穴暴露，嗟尔父母，念念及子；何尔世人，凡事用心，独于父母，有口无心，不肯实为。人之一身，诸般痛楚，何处可受，何尔化外，火焚亲尸，全无隐恻，美名不葬，于心最忍。夫人之死，口不能言，肢体难动，心实不死，犹知痛苦，过七七日，心之形死，其形虽死，此心不灵，千年不死，火焚而炽，碎首裂骨，烧筋炙节，立时牵缩，心惊肉跳，若痛苦状，俄顷之间，化为灰烬。于人且惨，何况我亲。仰知冥狱，首重子逆，开罪本慈，人自罪犯，多致不孝，自罹冥法。人尽能孝，多致善行，地狱自空。一节之孝，冥必登记，在在超生，诵是经者，各宜省悟。苟无父母，乌有此身，报恩靡尽，衔慈莫极，人果孝亲，惟以心求，生集百福，死到仙班，万事如意，子孙荣昌，世系绵延，锡自斗王，是经在处，可镇经藏，可概万行，厌诸魔恶，成大罗仙，长保亨衢，何乐不从。
孝感神应咒：禔啝禔啝，人子心曲，仰事俯育，一家气和，飞鸾广度，乐恺先歌，如意宝光，普照长怤。禔啝禔啝，尽孝靡他，解尽亲厄，消尽亲过，罪灭福生，孝思不磨，超脱九幽，永离网罗，欲报亲慈，惟心常慕。禔啝禔啝，至孝诚孚亲生，福禄寿增多，归去逍遥升天都，孝思不磨乐，佗娑唵娑诃。但愿人子心，常如在母腹，一呼一吸中，吮血茹膏液，一血一脉间，俱属在父怙，情虽性发，依为命府，阴阳日月从此龢，乾坤翕辟从此龢，五声六律五行龢，五伦妙道从此龢，太虚有尽处，孝愿无嗟磨。佗娑佗娑娑佗娑佗唵唎婆啝。
孝子文印偈曰：至文本无文，韫之孝道中，发现自成章，司之岂容泄。天聋与地哑，非聋亦非哑。特将天地秘，不使尽人解，朱衣与魁光，变幻文人心，遇彼纯孝子，塞其聪明路；遇彼纯孝子，开其智慧途。凡才作仙品，仙品作凡才。文虽有高下，黜陟岂人操，或因前生报，或因今生报，今生或后报，必当为孝显，文章作证明，阐扬在大道。
孝子桂苑天香心印偈曰：我有蟾宫桂，仙品真足贵，禀蕴斗星灵，包含月华精，元和钟妙蕊，枝根挺天衢，苍龙覆七曲，光辉连玉宇，栽得大灵根，吐兹百宝芬，一萼目天逗，大地万花稠，流化在人间，所到无不周，纷纷世上胄，植香岂不茂。易茂亦易落，暂而不能久，无如天上桂，一萼胜千数，愈散觉愈远，愈远觉愈悠，香随九天翔，浩荡风清飚，声怀万会秋，真妙永无量，名之为金粟，载之在奎斗，珍贮庆宫中，高占壁楼头。不是擎元叟，莫得主其有；若非植善手，莫得攀兹秀。勿与轻薄子，必以孝为首，莫下害良笔，莫使亵字手。孝子之所为，我当赍赐厚，千祥凝聚处，早把天香授。果是诚孝子，不求而自授。不孝不弟人，求攀终莫有，变孝妄行道，有必夺其有，悔逆猛从孝，无仍赐其有。圣人孝天地，大位帝眷佑，须知世所贵，必从天上酬，祈游桂苑者，宜认此来由，中间莫错路，自有非常遘。亿色花香里，重重宝光覆，洞明万户玲，天天叠文秀，凝成篆籀章，结合五霞构，秘策列缤纷，仙韵不停流，悉在光中过，遍照大神州，盘旋观不尽，群仙晤且逅，花随步履扬，馥自冠裳透，略嗅云霄桂，洗尽尘俗垢，千孔与百窍，感香俱灵牖，心腑也充满，福缘无不偶，入圊独推元，垂芳能不朽，宝哉勿轻锡，慎重待孝友。
吾奉九天元皇帝律令，乃说赞曰：纯孝本性生，无不备于人，体之皆具足，践履无难循，以此瞻依志，无忝鞠育心，在地自为纪，在天即为经，生民安饮食，君子表言行，父母天亲乐，无奇本率真。人人若共道，家国贺太平，放之充海宇，广之塞乾坤，孝行满天下，尘寰即玉京。
说赞未毕，声周三界，惠日蔼风，一时拥护。尔时有朱衣真君，恭敬稽首，深会妙旨，演为慈孝钧天大罗妙乐，以广圣化，爰命金童玉女，著五色霞衣，按歌起舞，奏曰：
教孝有传经，奏恺成声，母慈昱昱，父爱甄甄，子色循循；妻婉婉，夫誾誾，兄秩秩，弟恂恂，姑仁媳敬承；父携子，祖携孙，恩勤室蔼蔼，家溱溱，俱是父母一般心。乐衎衎，何地不生，至性中笃，实天情，欢腾普天下，亿兆声蒸。气洽谈门屏，俱如家人，父母一般心。有身有亲，始信有君。有臣有民，师弟良朋，咸归于贞，邦家总孝成。愿人生过去父母，早升紫庭，现在父母，祺禄享遐龄，化遍乾坤中和，瑞凝九光雯百，和音漠漠，天钧瀜瀜，六宇听雝鸣，并坐长春，并坐鸾笙，直上瑶京达帝闻。
尔时乐舞三寻，天龙凤族，声和翔集，众籁腾空，香花围绕，其君喜悦，手举如意，更示大众，我力演教，宣扬妙道，慈孝感洽，化应曛徴，遂如是观，众等宝之，传写广劝。劝一人孝，准五百功，劝十人孝，准五千功。自身克孝，当准万功，事后母孝，准万万功，亲亡事祖，如孝父母，准万万功，善哉善哉。谛听吾言。于是朱衣魁星，天聋地哑及诸仙众，欢喜踊跃，命诸掌籍，载之玉册，信受奉行。
注释
题解：《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注（本章正文所涉字，释义取自《国学字典》）：
- 孝（xiào）：善事父母曰孝；儒家以孝为德之本，始于事亲，中于事君，终于立身。
- 感（gǎn）：1. 觉出：感触。感觉。感性。感知（客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映）。感官。 2. 使在意识、情绪上起反应；因受刺激而引起的心理上的变化：感动。感想。反…
- 章（zhāng）：(1)（名）音乐的一曲；歌曲诗文的段落。 (2)（名）条目。 (3)（名）条理。 (4)（名）(好工具)章程。 (5)（名）奏章。 (6)（名）（Zhānɡ）姓…
- 帝（dì）：(1)（名）古指最高的天神；迷信指宇宙万物的主宰：上～。 (2)（名）君主：～王。 (3)（名）帝国主义的简称：反～。
- 君（jūn）：(1)（(好工具)名）君主：国～。 (2)（名）〈书〉对人的尊称：张～｜诸～。
- 吾（wú,yù）：wúyù1. 我，我的：吾身。吾国。吾辈。 2. 姓。 1. 古同“御”，抵御。
- 证（zhèng）：(1)（名）证明：～人｜～词｜～婚｜～券｜～书。 (2)（名）证据；证件
- 道（dào）：所行之路，引申为万物本原与最高法则；道家最高范畴。
- 果（guǒ）：1.某些植物花落后含有种子的部分：～实。～品。～木。结～（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。 2.结局，与“因”相对：因～。成～。 3.坚决：～决。～断。…
- 奉（fèng）：(1)（动）给；献给（多指对上级(好工具)或长辈）：～上新书一册。 (2)（动）接受（多指上级或长辈）：～到命令。 (3)（形）尊重：崇～｜～为圭臬。 (4)（…
- 二（èr）：(1)（数）数目字：一～。 (2)（数）序数；表顺序：第～。 (3)（形）次等的：～把刀。 (4)（形）两样：不～价。
- 亲（qīn,qìng）：qīnqìng1. 有血统或夫妻关系的：亲属。亲人。亲缘。双亲（父母）。亲眷。 2. 婚姻：亲事。 3. 因婚姻联成的关系：亲戚。亲故。亲邻。亲朋。 4. 称呼…
- 升（shēng）：1. 容量单位。 2. 量粮食的器具。 3. 向上，高起，提高：升力（亦称“举力”）。升格。升华（ａ．固态物质直接变为气；ｂ．喻事物的提高和精炼）。升迁。升值。…
- 不（bù）：[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）…
- 境（jìng）：(1)（名）疆界；边界：国～｜入～。 (2)（名）地方；区域：渐入佳～｜如入无人之～。 (3)（名）境况；境地：家～｜处～｜事过～迁。
- 天（tiān）：颠也。至高无上、万物之始；亦指自然之运行。
- 上（shàng,shǎng）：shàngshǎng1. 位置在高处的，与“下”相对：楼上。上边。 2. 次序或时间在前的：上古。上卷。 3. 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般…
- 聚（jù）：（动）聚集：～会｜大家～在一起商量商量｜明天星期日；咱们找个地方～～。
- 首（shǒu）：(1)（名）头 (2)（形）第一；最高的：～相｜～脑。 (3)（名）首领：～长。 (4)（名）首先：～创。 (5)（动）出头告发：自～。 (6)姓。 (7)（量…
- 室（shì）：(1)（名）屋子：教～｜卧～。 (2)（名）机关、乡镇、工厂、学校等内部的工作单位：档案～。 (3)（名）妻子：继～。 (4)（名）二十八宿之一。
- 家（jiā）：居也；大夫之邑曰家，引申为室家。
- 承（chéng）：(1)（动）托着；接着：～尘。 (2)（动）承担；担当。～办｜～包｜～印。 (3)（动）客套话；承蒙：[好工具]昨～热情招待；不胜感激。 (4)（动）继续；接续…
- 顺（shùn）：(1)（动）顺着。 (2)（动）向着同一个方向：～风。 (3)（动）依着自然情势（移动）；沿（着）：～大道走。 (4)（动）使方向一致；使有条理次序：这篇文章还…
- 玉（yù）：(1)（名）温润而有光泽的美石。 (2)（形）比喻洁白或美丽：～颜｜亭亭～立。 (3)敬辞；指对方身体或行动：～音｜～照。 (4)（Yù）姓。
- 真（zhēn）：(1)（形）真实；真诚 (2)（副）的确；实在（强调程度深）：时间过得～快！｜“人勤地不懒”这话～不假。 (3)（(好工具)形）清楚确实：黑板
- 庆（qìng）：(1)（动）庆祝；庆贺：～寿｜～丰收｜～功大会。 (2)（名）值得庆祝的周年纪念日：国～｜校～。 (3)姓。
- 遥（yáo）：（形）很远。
- 自（zì）：(1)（代）自己：～爱｜～备｜～便｜～费｜～供｜～家｜～荐｜～救｜～勉｜～弃｜～谦｜～强｜～杀｜～述｜～诉｜～习｜～信｜～省｜～许｜～选｜～学｜～专｜～足｜～不…
- 在（zài）：(1)（动）存在；生存 (2)（动）表示人或事物的位置：他不～家｜钢笔～桌子上。 (3)（动）留在：～位。 (4)（动）参加（某团体）；属于（某团体）。 (5)…
- 今（jīn）：(1)（名）现在；现代（(好工具)跟“古”相对）：当～｜～人｜厚～薄古。 (2)（名）当前的（年、天及其部分）：～天｜～晨｜～春。
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本篇关联
「子在怀抱，气不忍吹，及其长也，爱之者真，训之者严。」
解「吹」字 →《文昌孝经·孝感章》「特将天地秘，不使尽人解，朱衣与魁光，变幻文人心，遇彼纯孝子，塞其聪明路；」
解「聪」字 →《文昌孝经·孝感章》「天聋与地哑，非聋亦非哑。」
解「聋」字 →《文昌孝经·孝感章》「于是朱衣魁星，天聋地哑及诸仙众，欢喜踊跃，命诸掌籍，载之玉册，信受奉行。」
解「聋」字 →《文昌孝经·孝感章》「遇彼纯孝子，开其智慧途。」
解「慧」字 →《文昌孝经·孝感章》「帝君曰：吾证道果，奉吾二亲，升不骄境，天上聚首，室家承顺，玉真庆宫，逍遥自在。」
解「遥」字 →《文昌孝经·孝感章》「七十二地，灵爽逍遥。」
解「遥」字 →《文昌孝经·孝感章》「不孝不弟人，求攀终莫有，变孝妄行道，有必夺其有，悔逆猛从孝，无仍赐其有。」
解「悔」字 →《文昌孝经·孝感章》「孝子之所为，我当赍赐厚，千祥凝聚处，早把天香授。」
解「把」字 →《文昌孝经·孝感章》「圣人孝天地，大位帝眷佑，须知世所贵，必从天上酬，祈游桂苑者，宜认此来由，中间莫错路，自有非常遘。」
解「桂」字 →《文昌孝经·孝感章》「气洽谈门屏，俱如家人，父母一般心。」
解「谈」字 →《文昌孝经·孝感章》「凡才作仙品，仙品作凡才。」
解「品」字 →《文昌孝经·孝感章》「妻婉婉，夫誾誾，兄秩秩，弟恂恂，姑仁媳敬承；」
解「秩」字 →《文昌孝经·孝感章》「孝之所至，地狱沉苦，重重救拔，元祖宗亲，皆得解脱，四生六道，饿鬼穷魂，皆得超升，父母沉疴，即时痊愈。」
解「拔」字 →《文昌孝经·孝感章》「真君曰：凛哉凛哉，今劝世人，遵吾修行，感应之机，速于众善。」
解「速」字 →《文昌孝经·孝感章》「子有劳苦，亲关痛痒；」
解「痒」字 →《文昌孝经·孝感章》「说赞未毕，声周三界，惠日蔼风，一时拥护。」
解「界」字 →《文昌孝经·孝感章》「孝子之所为，我当赍赐厚，千祥凝聚处，早把天香授。」
解「凝」字 →《文昌孝经·孝感章》「孝感神应咒：禔啝禔啝，人子心曲，仰事俯育，一家气和，飞鸾广度，乐恺先歌，如意宝光，普照长怤。」
解「宝」字 →《文昌孝经·孝感章》「若非植善手，莫得攀兹秀。」
解「攀」字 →《文昌孝经·孝感章》「气洽谈门屏，俱如家人，父母一般心。」
解「洽」字 →《文昌孝经·孝感章》「特将天地秘，不使尽人解，朱衣与魁光，变幻文人心，遇彼纯孝子，塞其聪明路；」
解「秘」字 →《文昌孝经·孝感章》「水难出之，火难出之，刀兵刑戮，疫疠凶灾，毒药毒虫，冤家谋害，一切厄中，处处佑之。」
解「刀」字 →《文昌孝经·孝感章》「一节之孝，冥必登记，在在超生，诵是经者，各宜省悟。」
解「诵」字 →《文昌孝经·孝感章》「于是朱衣魁星，天聋地哑及诸仙众，欢喜踊跃，命诸掌籍，载之玉册，信受奉行。」
解「册」字 →《文昌孝经·孝感章》「水难出之，火难出之，刀兵刑戮，疫疠凶灾，毒药毒虫，冤家谋害，一切厄中，处处佑之。」
解「疫」字 →《文昌孝经·孝感章》「孝子文印偈曰：至文本无文，韫之孝道中，发现自成章，司之岂容泄。」
解「泄」字 →《文昌孝经·孝感章》「真君曰：凛哉凛哉，今劝世人，遵吾修行，感应之机，速于众善。」
解「劝」字 →《文昌孝经·孝感章》「劝一人孝，准五百功，劝十人孝，准五千功。」
解「劝」字 →《文昌孝经·孝感章》「水难出之，火难出之，刀兵刑戮，疫疠凶灾，毒药毒虫，冤家谋害，一切厄中，处处佑之。」
解「厄」字 →《文昌孝经·孝感章》「至孝之家，万劫可消。」
解「消」字 →《文昌孝经·孝感章》「禔啝禔啝，尽孝靡他，解尽亲厄，消尽亲过，罪灭福生，孝思不磨，超脱九幽，永离网罗，欲报亲慈，惟心常慕。」
解「消」字 →《文昌孝经·孝感章》「孝感神应咒：禔啝禔啝，人子心曲，仰事俯育，一家气和，飞鸾广度，乐恺先歌，如意宝光，普照长怤。」
解「禔」字 →《文昌孝经·孝感章》「禔啝禔啝，尽孝靡他，解尽亲厄，消尽亲过，罪灭福生，孝思不磨，超脱九幽，永离网罗，欲报亲慈，惟心常慕。」
解「禔」字 →《文昌孝经·孝感章》「乐衎衎，何地不生，至性中笃，实天情，欢腾普天下，亿兆声蒸。」
解「腾」字 →《文昌孝经·孝感章》「至孝之家，万劫可消。」
解「劫」字 →《文昌孝经·孝感章》「孝子之门，鬼神护之，福禄畀之。」
解「护」字 →《文昌孝经·孝感章》「水难出之，火难出之，刀兵刑戮，疫疠凶灾，毒药毒虫，冤家谋害，一切厄中，处处佑之。」
解「毒」字 →《文昌孝经·孝感章》「圣人孝天地，大位帝眷佑，须知世所贵，必从天上酬，祈游桂苑者，宜认此来由，中间莫错路，自有非常遘。」
解「认」字 →《文昌孝经·孝感章》「孝之所至，地狱沉苦，重重救拔，元祖宗亲，皆得解脱，四生六道，饿鬼穷魂，皆得超升，父母沉疴，即时痊愈。」
解「沉」字 →《文昌孝经·孝感章》「帝君曰：吾证道果，奉吾二亲，升不骄境，天上聚首，室家承顺，玉真庆宫，逍遥自在。」
解「境」字 →《文昌孝经·孝感章》「不孝之子，天地不容，雷霆怒殁，摩煞祸侵；」
解「煞」字 →《文昌孝经·孝感章》「水难出之，火难出之，刀兵刑戮，疫疠凶灾，毒药毒虫，冤家谋害，一切厄中，处处佑之。」
解「疠」字 →《文昌孝经·孝感章》「水难出之，火难出之，刀兵刑戮，疫疠凶灾，毒药毒虫，冤家谋害，一切厄中，处处佑之。」
解「冤」字 →《文昌孝经·孝感章》「孝之所至，地狱沉苦，重重救拔，元祖宗亲，皆得解脱，四生六道，饿鬼穷魂，皆得超升，父母沉疴，即时痊愈。」
解「饿」字 →《文昌孝经·孝感章》「三十六天，济度快乐；」
解「快」字 →《文昌孝经·孝感章》「夫人之生，养亲有缺，且难为子，何况世人，毁骂父母，腹诽父母，亲且毁骂，殴叔詈伯，弑君凌师，无所不为。」
解「骂」字 →《文昌孝经·孝感章》「夫人之生，养亲有缺，且难为子，何况世人，毁骂父母，腹诽父母，亲且毁骂，殴叔詈伯，弑君凌师，无所不为。」
解「凌」字 →《文昌孝经·孝感章》「子苟不育，泪不曾干，冀其重生，伤人七情。」
解「泪」字 →《文昌孝经·孝感章》「何尔世人，贫发亲冢，卖穴暴露，嗟尔父母，念念及子；」
解「卖」字 →《文昌孝经·孝感章》「何尔世人，贫发亲冢，卖穴暴露，嗟尔父母，念念及子；」
解「穴」字 →《文昌孝经·孝感章》「孝感神应咒：禔啝禔啝，人子心曲，仰事俯育，一家气和，飞鸾广度，乐恺先歌，如意宝光，普照长怤。」
解「照」字 →《文昌孝经·孝感章》「禔啝禔啝，尽孝靡他，解尽亲厄，消尽亲过，罪灭福生，孝思不磨，超脱九幽，永离网罗，欲报亲慈，惟心常慕。」
解「磨」字 →《文昌孝经·孝感章》「禔啝禔啝，至孝诚孚亲生，福禄寿增多，归去逍遥升天都，孝思不磨乐，佗娑唵娑诃。」
解「磨」字 →《文昌孝经·孝感章》「禔啝禔啝，尽孝靡他，解尽亲厄，消尽亲过，罪灭福生，孝思不磨，超脱九幽，永离网罗，欲报亲慈，惟心常慕。」
解「网」字 →《文昌孝经·孝感章》「佗娑佗娑娑佗娑佗唵唎婆啝。」
解「婆」字 →《文昌孝经·孝感章》「孝子文印偈曰：至文本无文，韫之孝道中，发现自成章，司之岂容泄。」
解「印」字 →《文昌孝经·孝感章》「孝子文印偈曰：至文本无文，韫之孝道中，发现自成章，司之岂容泄。」
解「韫」字 →《文昌孝经·孝感章》「天聋与地哑，非聋亦非哑。」
解「哑」字 →《文昌孝经·孝感章》「于是朱衣魁星，天聋地哑及诸仙众，欢喜踊跃，命诸掌籍，载之玉册，信受奉行。」
解「哑」字 →《文昌孝经·孝感章》「特将天地秘，不使尽人解，朱衣与魁光，变幻文人心，遇彼纯孝子，塞其聪明路；」
解「幻」字 →《文昌孝经·孝感章》「遇彼纯孝子，开其智慧途。」
解「途」字 →《文昌孝经·孝感章》「文虽有高下，黜陟岂人操，或因前生报，或因今生报，今生或后报，必当为孝显，文章作证明，阐扬在大道。」
解「操」字 →《文昌孝经·孝感章》「若非植善手，莫得攀兹秀。」
解「秀」字 →《文昌孝经·孝感章》「不孝不弟人，求攀终莫有，变孝妄行道，有必夺其有，悔逆猛从孝，无仍赐其有。」
解「猛」字 →《文昌孝经·孝感章》「父携子，祖携孙，恩勤室蔼蔼，家溱溱，俱是父母一般心。」
解「携」字 →《文昌孝经·孝感章》「父携子，祖携孙，恩勤室蔼蔼，家溱溱，俱是父母一般心。」
解「溱」字 →《文昌孝经·孝感章》「劝一人孝，准五百功，劝十人孝，准五千功。」
解「准」字 →《文昌孝经·孝感章》「自身克孝，当准万功，事后母孝，准万万功，亲亡事祖，如孝父母，准万万功，善哉善哉。」
解「准」字 →《文昌孝经·孝感章》