第四卦:蒙卦 山水蒙 艮上坎下
出自《周易》
第四卦:蒙卦 山水蒙 艮上坎下
蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。
彖曰:蒙,山下有险,险而止,蒙。蒙亨,以亨行时中也。匪我求童蒙,童蒙求我,志应也。初噬告,以刚中也。再三渎,渎则不告,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。
初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。象曰:利用刑人,以正法也。
六三:勿用娶女;见金夫,不有躬,无攸利。象曰:勿用娶女,行不顺也。
蒙卦是易经六十四卦中的第四卦:蒙,山水蒙卦有怎样的象征意义呢?
蒙卦是教育启蒙的智慧,艮为山,坎为泉,山下出泉。泉水始流出山,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明。事物发展的初期阶段,必然蒙昧,所以教育是当务之急,养学生纯正无邪的品质,是治蒙之道。
蒙卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坎,上卦为艮。艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜;因此,具有启蒙和通达的卦象。
《蒙》卦是《屯》卦这个始生卦之后的第二卦。《序卦》中说:“物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,特之稚也。”物之幼稚阶段,有如蒙昧未开的状态,在人则是指童蒙。
这里指出:蒙卦的卦象是坎(水)下艮(山)上,为山下有泉水之表象,但要想发现甘泉,必须设法准确地找出泉水的位置,即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断,才能培养出良好的品德。
蒙卦象征启蒙奋发,属于中下卦。《象》中对此卦的断语是:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
蒙卦的上卦为艮为山,下卦为坎为水,山下的水蒸腾而形成雾气,好一派山水蒙蒙的自然景致!这便是蒙卦的卦象。卦画形成的卦象与“蒙”字的含义结合起来。便是细雨澈蒙,山水间雾气腾腾,一幅田园山水画。这种朦胧的景致,是天地初幵,云行雨施造成的。所以屯卦表示事物的萌芽时期,而蒙卦则表示事物的进一步生长。于是它便有蒙昧初开的含义,也就是说即将走出蒙昧的状态中。走出蒙昧。便是这一卦的含义。人类是怎样走出蒙昧的呢?下面我们通过卦辞进行分析。
注释
题解:《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 第(dì):(1)(名)次序:次~。 (2)(名)表词序的词头:~二。 (3)(名)科举时代称考中叫及第;没有考中的叫落第。 (4)(名)封建社会官僚和贵族的大宅子:府~。…
- 四(sì):(1)数目;三加一(好工具)后所得。(名) (2)数目:~个|~位。 (3)姓。 (4)我国民族音乐上的一级。
- 卦(guà):(名)八卦;中国古代用来占卜的象征各种自然现象的八种符号;相传是伏羲氏所创。
- 山(shān):宣也。石之高峻者,静稳仁厚之象。
- 水(shuǐ):准也。流动润下、随方就圆,生命之源。
- 上(shàng,shǎng):shàngshǎng1. 位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。 2. 次序或时间在前的:上古。上卷。 3. 等级和质量高的:上等。上策。上乘(佛教用语,一般…
- 下(xià):(1)(副)下面;位置在下的;低处:~面|~部。 (2)(副)等级或品级低的:~等|~级|~策|~人。 (3)(副)次序或时间在后的:~午|~集|~家|~旬。 …
- 周(zhōu):(1)(名)圈子:绕场一~。 (2)(名)周围:四~|圆~。 (3)(动)绕一圈:~而复始。 (4)(形)普遍;全:~身|~知。 (5)(形)完备;周到:~密|…
- 易(yì):变也;易穷则变,变则通,通则久。
- 匪(fěi):(1)(名)强盗:~巢|~患|~军|~穴。 (2)(副)〈书〉非。
- 我(wǒ):(1)(名)称自己;有时也用来指称“我们”:~校。 (2)(名)自己:忘~工作。
- 求(qiú):(1)(动)请求:~救|~教。 (2)(动)要求:精益~精。 (3)(动)追求;探求;寻求:~学问|实事~是|刻舟~剑|不~名利。 (4)(动)需求;需要:供~…
- 童(tóng):(1)(名)儿童;小孩子:顽~|幼~。 (2)(形)指没结婚的:~男|~女。 (3)(名)(~儿)旧时指未成年的仆人。 (4)秃:~山。 (5)(名)奴仆。 (…
- 初(chū):(1)(形)开始的;开始的部分。 (2)(形)第一个:~伏。 (3)(形)第一次:~来。 (4)(形)最低的(等级):~级。 (5)(形)原来的:~愿。 (6)…
- 告(gào):(1)(动)把事情向人陈述、解说:~诉|~知|广~|报~|通~|忠~。 (2)(动)向国家行政司法机关检举、控诉:~状|到法院去~他。 (3)(动)为了某事而请…
- 再(zài):(1)(副)表示又一次(有时专指第二次)。 (2)(副)表示更加。 (3)(副)表示(好工具)如果继续怎样:~不走可赶不上车了。 (4)(副)表示一个动作发生在…
- 三(sān):(1)(量)数目;二加一后所得。 (2)([好工具]量)表示多数或多次:~番五次。
- 渎(dú,dòu):dúdòu1. 水沟,小渠,亦泛指河川:沟渎。四渎(古代对中国“长江”、“黄河”、“淮河”、“济水”的合称)。 2. 轻慢,对人不恭敬:亵渎。渎职。烦渎。 1.…
- 不(bù):[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)…
- 利(lì):铦也;君子喻于义,小人喻于利。
- 贞(zhēn):(1)(形)忠于(好工具)自己所重视的原则;坚定不变:忠~|坚~。 (2)(形)封建礼教指女子的贞节。 (3)(动)古代指占卜。
- 有(yǒu):存在也;有无相生,难易相成。
- 止(zhǐ):(1)(动)停止:~步|~境。 (2)(动)[好工具]拦阻;使停止:~痛|~吐|~泻|~血。 (3)(动)(到、至……)截止:至今为~。 (4)(副)仅;只:~…
- 行(xíng):步趋也;先行其言,而后从之。
- 时(shí):1.时间(对空间而言):~空观念。 2.时代;时候:古~。唐~。战~。 3.时间单位。旧指时辰,现指小时,即一日(一个(好工具)昼夜)的二十四分之一。 4.指规…
- 中(zhōng):内也。不偏不倚、无过不及之谓中。
- 志(zhì):心之所之;志于道,据于德,依于仁。
- 应(yīng,yìng):yīngyìng1. 该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(fèn )。应有尽有。 2. 回答:答应。喊他不应。应承。 3. 随,即:“桓督诸将周旋赴讨…
- 刚(gāng):坚也。刚毅木讷,近仁;无欲则刚。
- 养(yǎng):(1)(动)供给生活资料或生活费用:扶~|赡~|~活。 (2)(动)饲养或培植(动物、花草):~猪。 (3)(动)生育:~了一个儿子。 (4)(动)抚养的(非亲…
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