第五卦需卦初九爻详解 需于郊，利用恒
出自《周易》
第五卦需卦初九爻详解 需于郊，利用恒
《象辞》说：在郊外等候，是说不能冒险前进。照旧等待下去，没有危险，这是因为待机而动没有违反正常的原则。
平：得此爻者，宜守旧，则无灾祸。做官的须守常职，耐心等待机会。
初九爻动变得周易第48卦：水风井。这个卦是异卦(下巽上坎)相叠。坎为水;巽为木。树木得水而蓬勃生长。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。
从卦象上看，初九以阳爻居于刚位，得位。其远离上卦坎，也意味着远离危险，所以说是“需于郊”。但是阳爻具有好动、冒进的特性，但是其与九二逆比，必受九二的阻拦，会招来灾祸，所以最好办法就是静等时机。
占得此爻者，现在不宜采取任何行动，应耐心地等待。如果你缺乏耐心，贸然行动，可能就会铸成大错。
等待是很考验人的耐心的，有些人就是因为缺乏耐心，从而错失了机会。有个人到海上出行，不幸乘坐的船遇难，同船的人都被淹死了，他因为奋力地抱住了一根木头，总算保住了性命，漂到了一个小岛上。刚开始时，他满怀信心，等待有船路过，来搭救他。可是等了一个月之后，他再也等不下去了，于是自己用木头搭建筏子，打算过海，可是半路却被淹死了。
由于前面出现了阻碍，所以在郊外便停了下来。此处的“需”不单是停止的意思，还有饮食之意。也就是说在邻外停留，在郊外饮食。在人的一生中，大多数人处于这种状态中。一生无所树建，没有功名，不能进朝为官，或由于政治原因不能展示自己的本领，只能在郊区当一个农民。这就是“需于郊”。当处于这种生活中时，要有恒心，不能坚持不下来，才不会有过失。为什么呢【原文损毁，待校订】因为前面有险阻啊！远离险阻而能坚持，才会最终达到归隐保全的目的以身犯险，结果自己虽然富比王侯、显赫比如像春秋战国时期的隐士们，便是“需于郊”，虽然日子清苦，但毕竟远离了凶险。在朝为官，不是被王侯所杀，便是被别的诸侯国吞并后杀掉，处于那种年代，归隐自然是明智的选择。
可是如果不能坚持这种清苦的生活，便不会有好的结果了。一些人由于想享受荣华富贵，结果由于时势原因使自己四处碰壁，甚至招来杀身之祸。比如孔子便是一例，在“枪杆子里出政权”的年代他去宣扬礼教仁义，结果“斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈、蔡之间”，最后要不是靠弟子帮助，非得穷困潦倒、埋骨他乡不可。再如战国时期的风云人物苏秦，为了追求富贵-时，最终却难逃被人刺杀的命运。
注释
题解：《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注（本章正文所涉字，释义取自《国学字典》）：
- 第（dì）：(1)（名）次序：次～。 (2)（名）表词序的词头：～二。 (3)（名）科举时代称考中叫及第；没有考中的叫落第。 (4)（名）封建社会官僚和贵族的大宅子：府～。…
- 五（wǔ）：1. 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中…
- 卦（guà）：（名）八卦；中国古代用来占卜的象征各种自然现象的八种符号；相传是伏羲氏所创。
- 需（xū）：(1)（动）需要：～求。 (2)（名）需用的东西：军～。
- 初（chū）：(1)（形）开始的；开始的部分。 (2)（形）第一个：～伏。 (3)（形）第一次：～来。 (4)（形）最低的（等级）：～级。 (5)（形）原来的：～愿。 (6)…
- 九（jiǔ）：[ jiǔ ] 1.数目，八加一（在钞票和单据上常用大写“玖”代）：九归。 2.泛指多次或多数：九死一生。九霄云外。
- 详（xiáng,yáng）：xiángyáng1. 细密，完备，与“略”相对：详细。详略。详情。详谈。周详。详实（详细而确实。亦作“翔实”）。语焉不详（说得不详细）。 2. 清楚地知道：内…
- 解（jiě,jiè,xiè）：jiějièxiè1. 剖开，分开：解剖。分解。瓦解。解体。 2. 把束缚着、系着的东西打开：解开。解甲归田。解囊相助。 3. 除去，除，废除，停止：解放（ａ．…
- 郊（jiāo）：（名）城市周围的地区：四～｜～外｜～野｜～游。
- 利（lì）：铦也；君子喻于义，小人喻于利。
- 用（yòng）：(1)（动）使用 (2)（动）费用：～项｜家～。 (3)（动）用处：功～｜有～｜作～｜物尽其～。 (4)（动）需要（多用于否定）：不～开灯｜您不～操心。 (5)…
- 恒（héng）：(1)（形）永久：～心。 (2)（名）恒心：有～｜持之以～。 (3)（形）平常；经常：～态｜～言｜人之～情。 (4)（Hénɡ）(好工具)姓。
- 二（èr）：(1)（数）数目字：一～。 (2)（数）序数；表顺序：第～。 (3)（形）次等的：～把刀。 (4)（形）两样：不～价。
- 三（sān）：(1)（量）数目；二加一后所得。 (2)（[好工具]量）表示多数或多次：～番五次。
- 辞（cí）：(1)（名）优美的语言：～[好工具]令。 (2)（名）古典文学的一种体裁：楚～。 (3)（动）告别：～行。 (4)（动）不接受；请求离去：～职。 (5)（动）躲…
- 无（wú）：虚无也；天下万物生于有，有生于无。
- 象（xiàng）：(1)（名）哺乳动物；是陆地上最大的动物。 (2)（名）形状；样子：万～更新。 (3)（动）仿效；摹拟：～形｜～声。 (4)（名）在形象上相同或有某些共同点：他…
- 不（bù）：[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自谦）…
- 犯（fàn）：(1)（动）违反；抵触：～法。 (2)（动）侵犯：击退来～敌人。 (3)（动）发作、发生：～病。 (4)（名）指犯罪的人：战～。
- 难（nán,nàn）：nánnàn1. 不容易，做起来费事：难处。难度。难点。难关。难熬。难耐。难产。难堪。难题。难以。难于。困难。畏难。急人之难。 2. 不大可能办到，使人感到困难…
- 行（xíng）：步趋也；先行其言，而后从之。
- 未（wèi）：(1)不；不曾：～便。 (2)（名）地支的第八位。参看〔干支〕。
- 失（shī）：(1)（动）失掉；丢掉：丧～。 (2)（动）没有把握住：～手｜～足。 (3)（动）找不着：迷～方向。 (4)（动）没有达到目的：～意。 (5)（动）改变（常态）…
- 常（cháng）：(1)（形）一般；普通；平常：～识｜～态。 (2)（形）不变的；经常：～数｜冬夏～青。 (3)（副）时常；常常：～来｜～往。 (4)姓。
- 话（huà）：(1)（名）（～(好工具)儿）说出来的能够表达思想的声音；或者把这种声音记录下来的文字：讲～｜会～。 (2)（动）说；谈：～别｜～家常｜茶～会。
- 文（wén）：(1)（名）文字；记录语言的符号：中～。 (2)（名）文章；作品：美～。 (3)（名）文言：半～半白。 (4)（名）指社会发展到较高阶段表现出来的状态：～化｜～…
- 释（shì）：[ shì ]1.解说，说明：解释。注释。释文。释义。 2. 消除，消散：释疑。释怨。涣然冰释（像冰融化了一样，嫌隙和疑虑都完全消除）。 3. 放开，放下：释放…
- 在（zài）：(1)（动）存在；生存 (2)（动）表示人或事物的位置：他不～家｜钢笔～桌子上。 (3)（动）留在：～位。 (4)（动）参加（某团体）；属于（某团体）。 (5)…
- 外（wài）：(1)（名）外边；外边的 (2)（形）指自已所在地以外的：～地｜～省。 (3)（名）外国：～币｜～钞。 (4)（名）称母亲；姐妹或女儿方面的亲戚：～婆｜～甥女。…
- 等（děng）：(1)（动）程度或数量上相同：～同。 (2)（动）(好工具)等候；等待。 (3)（动）等到。 (4)（名）等级：优～。 (5)（名）种、类：这～事。 (6)（助…
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本篇关联
「一朝若得清风变，相送扁舟过远山。」
解「扁」字 →《周易·第五卦需卦初九爻详解 需于郊，利用恒》「有个人到海上出行，不幸乘坐的船遇难，同船的人都被淹死了，他因为奋力地抱住了一根木头，总算保住了性命，漂到了一个小岛上。」
解「岛」字 →《周易·第五卦需卦初九爻详解 需于郊，利用恒》「在朝为官，不是被王侯所杀，便是被别的诸侯国吞并后杀掉，处于那种年代，归隐自然是明智的选择。」
解「吞」字 →《周易·第五卦需卦初九爻详解 需于郊，利用恒》「做官的须守常职，耐心等待机会。」
解「耐」字 →《周易·第五卦需卦初九爻详解 需于郊，利用恒》「在朝为官，不是被王侯所杀，便是被别的诸侯国吞并后杀掉，处于那种年代，归隐自然是明智的选择。」
解「掉」字 →《周易·第五卦需卦初九爻详解 需于郊，利用恒》「刚开始时，他满怀信心，等待有船路过，来搭救他。」
解「搭」字 →《周易·第五卦需卦初九爻详解 需于郊，利用恒》「可是等了一个月之后，他再也等不下去了，于是自己用木头搭建筏子，打算过海，可是半路却被淹死了。」
解「搭」字 →《周易·第五卦需卦初九爻详解 需于郊，利用恒》「一些人由于想享受荣华富贵，结果由于时势原因使自己四处碰壁，甚至招来杀身之祸。」
解「碰」字 →《周易·第五卦需卦初九爻详解 需于郊，利用恒》