第六卦讼卦六三爻详解 食旧德,贞厉,
出自《周易》
第六卦讼卦六三爻详解 食旧德,贞厉,
六三:依赖先人遗业过活。卜问得险兆,但最后是吉利的。但是,如果服务于王事,谋取利禄,却不会成功。
《象辞》说:依赖先人遗业过活,因为六三爻象表明,居于九四之下,只有凭借祖上余荫才获吉利。
平:得此爻者,宜保持常态,则无灾难。做官的宜谨守常职,晋升无望。
六三爻动变得周易第44卦:天风姤。这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天,巽为风。天下有风,吹遍大地,阴阳交合,万物茂盛。姤(gǒu)卦与夬卦相反,互为“综卦”。姤即媾,阴阳相遇。但五阳一阴,不能长久相处。
旧德:指自己原有的功德,一种祖先留下的功德。“食旧德”是指保持旧有的功德,或者是指享用祖先的余荫,也就是“吃老本”之意。
这句爻辞有两种解释:一是指享用祖先的余荫,守住正固,会有危险,最后吉祥,或者跟君王做事,没有成就,二是指安享旧有俸禄,守正道,虽然占卜遇到危险的兆头,最终也是吉利的,即使为国家君王立下大功,也不自居其成。
占得此爻者,应该安享旧日俸禄,不要起贪念。若是辅佐君王做事,包括从事公务员工作,即使取得了成就,也不要居功自傲。
在这方面,应该学习一下东汉开国大将军冯异。他跟随汉光武帝南征北战,立下汗马功劳。最初的时候,刘秀实力很差,有时草粮都供应不上,可是冯异总是尽心尽力地帮助刘秀。冯异治军有方,爱护士卒,深得部属拥戴。每次大战之后,刘秀都要为将军们评功进赏。这时,各位将军都为争功得赏,大喝小叫,以致拔剑击树,吵得不可开交。冯异却从不争功争赏,每次都独自静坐在大树下,任凭汉光武帝评定。这样,大家就给他取了个雅号,叫“大树将军”,军中无人不知。冯异一直到去世,都尽忠王事,而且从来不自居其功。
古语讲“功高盖主”,“狡兔死,走狗烹”。冯异战功赫赫,兵权在握,却从不以功自居,坚守旧有的正道,也是终保荣华平安的一个原因。占得此爻者,一定要学习冯异的做法。不可在领导、上司面前以功自居,低调为好。
占得此爻者,还要注意不可长久地吃老本,这种老本可能是指祖辈留下的财产或是功德,也可能是指你过去的人脉关系,应该认真地看一下当前的形势,严格地要求自己,在维持过去的财产和人脉关系的同时,还要去开创新的事业,建立新的人脉关系。
六三爻与世无争,可以靠祖宗留下的余荫生活,不与人争,自然吉祥了。六三爻与上九爻相应,上九为宗庙之位,所以有六三受益于宗庙的卦象。
注释
题解:《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 第(dì):(1)(名)次序:次~。 (2)(名)表词序的词头:~二。 (3)(名)科举时代称考中叫及第;没有考中的叫落第。 (4)(名)封建社会官僚和贵族的大宅子:府~。…
- 六(liù):1. 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”…
- 卦(guà):(名)八卦;中国古代用来占卜的象征各种自然现象的八种符号;相传是伏羲氏所创。
- 讼(sòng):(1)(动)在法庭争辩是非曲直;打官司。 (2)(动)争辩是非。
- 三(sān):(1)(量)数目;二加一后所得。 (2)([好工具]量)表示多数或多次:~番五次。
- 详(xiáng,yáng):xiángyáng1. 细密,完备,与“略”相对:详细。详略。详情。详谈。周详。详实(详细而确实。亦作“翔实”)。语焉不详(说得不详细)。 2. 清楚地知道:内…
- 解(jiě,jiè,xiè):jiějièxiè1. 剖开,分开:解剖。分解。瓦解。解体。 2. 把束缚着、系着的东西打开:解开。解甲归田。解囊相助。 3. 除去,除,废除,停止:解放(a.…
- 食(shí,sì):shísì1. 吃:食肉。食欲。 2. 吃的东西:食品。粮食。零食。丰衣足食。 3. 俸禄:“君子谋道不谋食”。 4. 日月亏缺或完全不见的现象:日食。月食。 …
- 旧(jiù):(1)(形)过去的;过时的(跟“新”相对):~时代|~经验|~社会|不要用~脑筋对待新事物。 (2)(形)因经过长时间或经过使用而变色或变形的(跟“新”相对):…
- 德(dé):得也。内得于己、外施于人;道家言道之落实为德。
- 贞(zhēn):(1)(形)忠于(好工具)自己所重视的原则;坚定不变:忠~|坚~。 (2)(形)封建礼教指女子的贞节。 (3)(动)古代指占卜。
- 厉(lì):(1)(形)严格:~禁。 (2)(形)严肃;猛烈:正言~色|雷~风行|声色俱~。 (3)(Lì)姓。〈古〉又同“砺”lì;又同“癞”lài。
- 辞(cí):(1)(名)优美的语言:~[好工具]令。 (2)(名)古典文学的一种体裁:楚~。 (3)(动)告别:~行。 (4)(动)不接受;请求离去:~职。 (5)(动)躲…
- 终(zhōng):(1)(形)(好工具)最后;末了:~点|~场|~极|~审|~霜。 (2)(名)指人死:临~。 (3)(副)终归;终于;到底:~必|~将。 (4)(形)自始至终的…
- 吉(jí):(1)((好工具)形)吉利;吉祥(跟‘凶’相对):凶多~少|万事大~。 (2)(Jí)姓。
- 或(huò):(1)(副)或许;也许:慰问团已经起程;明日上午~可到达。 (2)(连)或者:~多~少|不解[好工具]决桥~船的问题;过河就是一句空话。 (3)(名)〈书〉某人…
- 从(cóng):cóngzòng1.依顺:顺~。盲~。~善如流。 2.采取,按照:~优。 3.跟随:愿~其后。 4.跟随的人:侍~。仆~。 5.参与:~业。~政。投笔~戎。 6…
- 王(wáng,wàng):wángwàng1. 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:王国。王法。公子王孙。王朝(cháo)。 2. 中国古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。 3…
- 事(shì):职也;有事弟子服其劳,有酒食先生馔。
- 无(wú):虚无也;天下万物生于有,有生于无。
- 成(chéng):[ chéng ]1.做好,做完:成功。完成。成就。成事。成交。成立。(好工具)成婚。成仁(儒家主张的成就仁德):成人之美。玉成其事。 2.事物发展到一定的形态…
- 象(xiàng):(1)(名)哺乳动物;是陆地上最大的动物。 (2)(名)形状;样子:万~更新。 (3)(动)仿效;摹拟:~形|~声。 (4)(名)在形象上相同或有某些共同点:他…
- 上(shàng,shǎng):shàngshǎng1. 位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。 2. 次序或时间在前的:上古。上卷。 3. 等级和质量高的:上等。上策。上乘(佛教用语,一般…
- 话(huà):(1)(名)(~(好工具)儿)说出来的能够表达思想的声音;或者把这种声音记录下来的文字:讲~|会~。 (2)(动)说;谈:~别|~家常|茶~会。
- 文(wén):(1)(名)文字;记录语言的符号:中~。 (2)(名)文章;作品:美~。 (3)(名)文言:半~半白。 (4)(名)指社会发展到较高阶段表现出来的状态:~化|~…
- 释(shì):[ shì ]1.解说,说明:解释。注释。释文。释义。 2. 消除,消散:释疑。释怨。涣然冰释(像冰融化了一样,嫌隙和疑虑都完全消除)。 3. 放开,放下:释放…
- 依(yī):1. 靠,仗赖:依靠。依傍(a.依靠;b.(好工具)摹仿,多指艺术、学问)。依恋。依偎。依存。依附。归依。 2. 按照:依照。依旧。依据。依次。 3. 顺从,答…
- 赖(lài):(1)(动)依赖;依靠:仰~。 (2)(动)指无赖:耍~|~皮。 (3)(动)留在某处不肯走开:孩子看到玩具;~着不肯走。 (4)(动)不承认自己的错误或责任;…
- 先(xiān):(1)(副)时间或次序在前:~发制人|~礼后兵|~来后到。 (2)(名)祖先;上代:~(好工具)人|祖~。 (3)(名)尊称死去的人:~父|~哲。 (4)(名)…
- 人(rén):天地之性最贵者也。会意,象臂胫之形。
赏析: (暂无赏析,待后续补充)