第二十卦:观卦 风地观 巽上坤下
出自《周易》
第二十卦:观卦 风地观 巽上坤下
彖曰:大观在上,顺而巽,中正以观天下。观,盥而不荐,有孚颙若,下观而化也。观天之神道,而四时不忒,圣人以神道设教,而天下服矣。
风地观卦,这个卦是异卦相叠,下卦为坤,上卦为巽。风行地上,喻德教遍施。巽为风在上,坤为地在下。说明巽在上,为民办事,像风一样迅速,无处不到。地在下,表示地上的万物仰首观察巽的行为,产生敬重和羡慕的心理,决心学习巽的德才。由此可知,观卦本身是以敬重的态度观察和学习他人优点和长处的卦。
所以说,观者,是指观察和学习而言。观卦,指领导者要为人表率,高山仰止。《象》中这样解释观卦:风行地上,观。先王以省方观民设教。《象》中指出:风吹行在大地上,这就是观卦。古代帝王由此领悟,要巡视四方,观察民情,并设立教化。
观卦启示了观下瞻上的道理,在上者以道义观天下;在下者以敬仰瞻上,人心顺服归从。观卦属于中上卦。《象》这样评断此卦:卦遇蓬花旱逢河,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
风地观卦卦名为观。《说文》中说:“观,谛视也。”“谛视”就是仔细、详细地察看、审察的意思。前面的临卦也有察看的意思,而这一观卦也有察看的意思。它们之间有什么不同呢?《杂卦传》中作出了解释:“临观之义,或与或求。”也就是说两个卦都是看的意思,但临卦的出发点是给予,而观卦的出发点是求取。也就是说,临卦的巡视是为了掌握老百姓的真实情况,最终目的是给予老百姓更优惠的政策,给老百姓带来好处;观卦则是仔细观察大自然的变化,观察天地运转及神灵的相关信息,最终目的是为了掌握这种变化规律与哲理。简单来说临是发现问题解决问题,观是探索未知而掌握知识。《序卦传》中说:“物大然后可观,故受之以观。”这种解释是从卦气上来说的,但解释有些片面,前面我们讲了,《十翼》部分并非一个人、一个时期的产生,所以里面有正确的,也有不正确的,不能把它当成解经的唯一途径。临卦从卦气学说来讲,是指阳气逐渐增强,所以有盛大的意思。可如果按卦气的十二消息卦进行排列,下面应该是三阳开泰的泰卦,怎么能是观卦呢?所以《序卦传》的说法是片面的。观卦排在临卦之后,主要是它与临卦的含义相反的缘故。临卦代表阳气渐长,观卦代表阴气渐长;临卦表示的是发现问题解决问题,观卦则是探索未知掌握知识卦画上也是排列顺序正好相反。所以将观卦排列在临卦之后。“非覆既变”是《周易》排列八卦的特点,其内涵便是让人明白事物都是一分为二的,都有正反两个方面,好让人懂得从双方面思考问题,对利弊都要考虑。这按现在的话来说就叫换位思考。
风地观卦的卦画是下面四个阴爻,上面两个阳爻,与临卦的卦画排列顺序正好相反。
风地观卦从卦象上进行分析,观卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风吹拂着大地就是观卦的卦象。风无处不在,无孔不入,人也应当像风一样,无所不观,观察万物而得到更多的知识。
注释
题解:《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 第(dì):(1)(名)次序:次~。 (2)(名)表词序的词头:~二。 (3)(名)科举时代称考中叫及第;没有考中的叫落第。 (4)(名)封建社会官僚和贵族的大宅子:府~。…
- 二(èr):(1)(数)数目字:一~。 (2)(数)序数;表顺序:第~。 (3)(形)次等的:~把刀。 (4)(形)两样:不~价。
- 十(shí):(1)(数)数目;九加一后所得。 (2)((好工具)形)表示达到顶点:~足|~成。
- 卦(guà):(名)八卦;中国古代用来占卜的象征各种自然现象的八种符号;相传是伏羲氏所创。
- 观(guān,guàn):guānguàn1. 看,察看:观看。观止(赞叹所看到的事物极端完美,无以复加)。观风(a.暗中察看动静,以定行止;b.观察民间风俗习惯,生活状态)。观阵。观赏…
- 风(fēng):八风也。气之动、教之化,无形而溥。
- 地(dì):万物所陈列也。承载、养育、安静之象。
- 上(shàng,shǎng):shàngshǎng1. 位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。 2. 次序或时间在前的:上古。上卷。 3. 等级和质量高的:上等。上策。上乘(佛教用语,一般…
- 下(xià):(1)(副)下面;位置在下的;低处:~面|~部。 (2)(副)等级或品级低的:~等|~级|~策|~人。 (3)(副)次序或时间在后的:~午|~集|~家|~旬。 …
- 周(zhōu):(1)(名)圈子:绕场一~。 (2)(名)周围:四~|圆~。 (3)(动)绕一圈:~而复始。 (4)(形)普遍;全:~身|~知。 (5)(形)完备;周到:~密|…
- 易(yì):变也;易穷则变,变则通,通则久。
- 不(bù):[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)…
- 荐(jiàn):(1)(动)推举;介绍:举~|推~|~人。 (2)(名)〈书〉草。 (3)(名)〈[好工具]书〉草垫子:草~。
- 有(yǒu):存在也;有无相生,难易相成。
- 大(dà,dài):dàdàitài1. 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对:大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。 2. 指大小的对比…
- 在(zài):(1)(动)存在;生存 (2)(动)表示人或事物的位置:他不~家|钢笔~桌子上。 (3)(动)留在:~位。 (4)(动)参加(某团体);属于(某团体)。 (5)…
- 顺(shùn):(1)(动)顺着。 (2)(动)向着同一个方向:~风。 (3)(动)依着自然情势(移动);沿(着):~大道走。 (4)(动)使方向一致;使有条理次序:这篇文章还…
- 中(zhōng):内也。不偏不倚、无过不及之谓中。
- 正(zhèng,zhēng):zhèngzhēng1. 不偏斜,与“歪”相对:正午。正中(zhōng )。正襟危坐。 2. 合于法则的:正当(dāng)。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色…
- 天(tiān):颠也。至高无上、万物之始;亦指自然之运行。
- 化(huà):教行也;潜移默化,化民成俗。
- 神(shén):(1)(名)迷信的人指天地万物的创造者和统治者;也指能力、德行高超的人物死后的精灵:~位|财~。 (2)(名)神话传说中的人物;有超人的能力:用兵如~。 (3)…
- 道(dào):所行之路,引申为万物本原与最高法则;道家最高范畴。
- 四(sì):(1)数目;三加一(好工具)后所得。(名) (2)数目:~个|~位。 (3)姓。 (4)我国民族音乐上的一级。
- 时(shí):1.时间(对空间而言):~空观念。 2.时代;时候:古~。唐~。战~。 3.时间单位。旧指时辰,现指小时,即一日(一个(好工具)昼夜)的二十四分之一。 4.指规…
- 忒(tè,tuī):tètuī过分、过甚。通「太」。 【组词】:忒谦 太:这屋子~小,挤不下。
- 圣(shèng):(1)(形)最崇高的:神~。 (2)(形)称学知识或技能有极高成就的:诗~。 (3)(名)指圣人:~贤。 (4)(名)封建社会尊称帝王:~旨。
- 人(rén):天地之性最贵者也。会意,象臂胫之形。
- 设(shè):(1)(动)设立;布置:~防|~宴。 (2)(动)筹划:~计。 (3)(动)假设:~想。 (4)〈(好工具)书〉(连)假如;倘若:假~有困难;应当相助。
- 教(jiào):上所施、下所效;修道之谓教。
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