第二十六卦:大畜卦 山天大畜 艮上乾
出自《周易》
第二十六卦:大畜卦 山天大畜 艮上乾
彖曰:大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。
九三:良马逐,利艰贞。曰闲舆卫,利有攸往。象曰:利有攸往,上合志也。
大畜卦,此卦是异卦相叠,乾在下,艮在上。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,有积蓄和停止两种含义。大畜意为大积蓄。
人们止而不止的人生哲理。虽然看似停止了,不再前行,但是此时要积极地蓄积知识和力量。告诫人们要不畏艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
大蓄卦与小蓄卦都有蓄养的意思,其不同的是,小畜的卦象是“”,是以孤阴畜止群阳,阳盛而阴衰,一个阴爻养五个阳爻,力量不足,不得不暂时停顿,积蓄力量。由此喻指处于乱世的贤能之士生不逢时,只好消极隐退,畜德积学,独善其身。大畜则不同,大畜象征大量的畜养积聚,如同大山蕴藏天下万物,所畜至为广大,喻指治世的明君要畜养贤士,利用人才来成就大业。
大畜卦位于无妄卦之后,《序卦》之中说道:“有无妄然后可畜,故受之以大畜。”不虚妄是真诚而实在的,由此培养内涵,然后可以大有积蓄。
《象》对此卦的解释是:天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。
《象》中指出大畜卦的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被包含在山里之表象,象征大量的畜养积聚;君子效法这一精神,应当努力更多地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识。大畜卦启示了止而不止的道理,属于中上卦。《象》中这样来断此卦:忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
此卦卦名为大畜。前面我们讲过小畜,大畜的意思与小畜意思相近,只是大与小的区别。《序卦传》中说:“有无妄然后可畜,故受之以大畜。”也就是人们行为都不妄为,思想都不妄想,社会财富就可以得到大的积蓄,所以在无妄卦的后面是大畜卦。大畜卦所表示的时代,比小畜的时代更加富裕。人们都拥有更多的家畜,有更多的奴彳卜,柴米油粮都有过盛的富余。另外,人们都富足了,就会安于现状,停滞不前,所以大畜也有大的畜止的含义。
大畜卦的卦画是四个阴爻两个阳爻,与无妄卦的排列顺序正好相反。
从卦象上分析,大畜卦上卦为艮为山,下卦为乾为天,天在山中便是大畜卦的卦象。天本来比山要大得多,可是山竟然把大畜卦之象
一鹿一马,主禄马如意;月下有文书,明且贵之义;官人凭栏,乃清闲且贵;栏内苍发茂盛,乃西液判苍之积,最利求,是龙潜大壑之卦,积小成大之象。
天装了起来,可见积蓄有多大。虽然有些夸张,但却很形象地表现了人们财物积蓄之巨。这就相当于中国的文景之治时期,或者开元盛世时的情景。
注释
题解:《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 第(dì):(1)(名)次序:次~。 (2)(名)表词序的词头:~二。 (3)(名)科举时代称考中叫及第;没有考中的叫落第。 (4)(名)封建社会官僚和贵族的大宅子:府~。…
- 二(èr):(1)(数)数目字:一~。 (2)(数)序数;表顺序:第~。 (3)(形)次等的:~把刀。 (4)(形)两样:不~价。
- 十(shí):(1)(数)数目;九加一后所得。 (2)((好工具)形)表示达到顶点:~足|~成。
- 六(liù):1. 数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”…
- 卦(guà):(名)八卦;中国古代用来占卜的象征各种自然现象的八种符号;相传是伏羲氏所创。
- 大(dà,dài):dàdàitài1. 指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象,与“小”相对:大厅。大政。大气候。夜郎自大。大腹便便。 2. 指大小的对比…
- 畜(xù,chù):xùchù1. 养禽兽:畜产。畜牧。畜养。 1. 禽兽,有时专指家养的禽兽:畜肥。畜力。畜疫。幼畜。牲畜。家畜。畜生。六畜兴旺。
- 山(shān):宣也。石之高峻者,静稳仁厚之象。
- 天(tiān):颠也。至高无上、万物之始;亦指自然之运行。
- 上(shàng,shǎng):shàngshǎng1. 位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。 2. 次序或时间在前的:上古。上卷。 3. 等级和质量高的:上等。上策。上乘(佛教用语,一般…
- 乾(qián,gān):qiángān1. 八卦之一,代表天:乾坤(“坤”,代表地)。 2. 旧时称男性的:乾造。乾宅。 1. 见“干”。
- 周(zhōu):(1)(名)圈子:绕场一~。 (2)(名)周围:四~|圆~。 (3)(动)绕一圈:~而复始。 (4)(形)普遍;全:~身|~知。 (5)(形)完备;周到:~密|…
- 易(yì):变也;易穷则变,变则通,通则久。
- 下(xià):(1)(副)下面;位置在下的;低处:~面|~部。 (2)(副)等级或品级低的:~等|~级|~策|~人。 (3)(副)次序或时间在后的:~午|~集|~家|~旬。 …
- 利(lì):铦也;君子喻于义,小人喻于利。
- 贞(zhēn):(1)(形)忠于(好工具)自己所重视的原则;坚定不变:忠~|坚~。 (2)(形)封建礼教指女子的贞节。 (3)(动)古代指占卜。
- 不(bù):[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)…
- 家(jiā):居也;大夫之邑曰家,引申为室家。
- 食(shí,sì):shísì1. 吃:食肉。食欲。 2. 吃的东西:食品。粮食。零食。丰衣足食。 3. 俸禄:“君子谋道不谋食”。 4. 日月亏缺或完全不见的现象:日食。月食。 …
- 吉(jí):(1)((好工具)形)吉利;吉祥(跟‘凶’相对):凶多~少|万事大~。 (2)(Jí)姓。
- 涉(shè):(1)(动)徒步过水;泛指从水上经过;渡:远~重洋。 (2)(动)经历:~险。 (3)(动)牵涉:~及。
- 川(chuān):(1)(名)(本义)水道;河流:河~。 (2)(名)平地;平野:米粮~|一马平~。 (3)(名)指四川的简称。
- 刚(gāng):坚也。刚毅木讷,近仁;无欲则刚。
- 健(jiàn):(1)(形)强健:~康|~全|稳~。 (2)(动)使强健:~身|~胃。 (3)(形)在某一方面显示的程度超过一般;善于:~步|~谈|~忘。
- 实(shí):(1)(动)内部完全填满;没有空隙:~心儿的铁球。 (2)(形)真实;实在:~[好工具]话~说。 (3)(名)实际;事实:传闻失~。 (4)(名)果实;种子:开…
- 辉(huī):(1)(名)闪耀的光彩:光~|余~|增~。 (2)(动)照耀:交相~映|金碧~煌。
- 光(guāng):(1)(名)通常指照耀在物体上、使人能看见物体的那种物质;如太阳光、灯光、月光等。可见光是波长7。7×10…5厘米到4×10…5厘米的电磁波。此外还包括看不见的…
- 日(rì):实也。太阳之精,主光明、主阳。
- 新(xīn):[ xīn ]1.刚有的,刚经验到的;初始的,没有用过的,与“旧”、“老”相对:新生。新鲜。新奇。新贵。新绿。新星。新秀。新闻。新陈代谢。 2.性质改变得更好,…
- 德(dé):得也。内得于己、外施于人;道家言道之落实为德。
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