第五卦需卦九五爻详解 需于酒食,贞吉
出自《周易》
第五卦需卦九五爻详解 需于酒食,贞吉
《象辞》说:有酒有肉,吉利之兆,因为九五之爻处于上卦中位,象征其人有中正的品德,自能择善而居,处优容之境。
吉:得此爻者,会物产丰富,衣食不缺,也会有婚嫁之喜。做官的食禄会丰厚。
九五爻动变得周易第11卦:地天泰。这个卦是异卦(下乾上坤)相叠,乾为天,为阳;坤为地,为阴,阴阳交感,上下互通,天地相交,万物纷纭。反之则凶,万事万物,皆对立,转化,盛极必衰,衰而转盛,故应时而变者泰(通)。
等待是让人焦急的,尤其是处于危险或迷茫之中,前途未卜之时,许多人会吃不下睡不着,整天忧心忡忡,甚至惶恐不安。九五爻则代表人的一种胸怀和境界,处于危难之中,仍旧品尝着酒食,自得其乐。
这一爻的境界与苏东坡被贬黄州时很相近。元丰三年二月一日,苏东坡被贬到黄州任团练副使。他自己开荒种地,号称“东坡居士”。在黄州期间,他亲自动手烹饪红烧肉并将经验写入《食猪肉诗》中,在当地产生了很大的影响。后来他到了杭州,再次做此肉,成为了后来闻名名的“东坡肉”。
这并是说苏东坡贪图享受,而是指他在艰险危困中仍能不失操守,饮食自乐,以待时变,这是占得此卦的人应该学习的地方。
占得此卦的人,可能最近会出席酒宴,可以保持一颗纯正的心去参加,会通过酒宴达到目的,结局很吉祥。
九五居干君王之位,自然可以享受酒食之乐了。可是必须守正道才会吉祥。古代的帝王们,大多数是因为酒食之乐逐渐走向堕落和腐败的。比如封王,刚登基时是一位极其贤明的天子,可是后来做了一双象牙筷子,干是由一双象牙筷子发展到了酒池肉林,最后越来越奢侈,终于导致了国家的灭亡。所以说,酒食之乐要建立在正道的基础上才会吉祥。
注释
题解:《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 第(dì):(1)(名)次序:次~。 (2)(名)表词序的词头:~二。 (3)(名)科举时代称考中叫及第;没有考中的叫落第。 (4)(名)封建社会官僚和贵族的大宅子:府~。…
- 五(wǔ):1. 数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中…
- 卦(guà):(名)八卦;中国古代用来占卜的象征各种自然现象的八种符号;相传是伏羲氏所创。
- 需(xū):(1)(动)需要:~求。 (2)(名)需用的东西:军~。
- 九(jiǔ):[ jiǔ ] 1.数目,八加一(在钞票和单据上常用大写“玖”代):九归。 2.泛指多次或多数:九死一生。九霄云外。
- 详(xiáng,yáng):xiángyáng1. 细密,完备,与“略”相对:详细。详略。详情。详谈。周详。详实(详细而确实。亦作“翔实”)。语焉不详(说得不详细)。 2. 清楚地知道:内…
- 解(jiě,jiè,xiè):jiějièxiè1. 剖开,分开:解剖。分解。瓦解。解体。 2. 把束缚着、系着的东西打开:解开。解甲归田。解囊相助。 3. 除去,除,废除,停止:解放(a.…
- 食(shí,sì):shísì1. 吃:食肉。食欲。 2. 吃的东西:食品。粮食。零食。丰衣足食。 3. 俸禄:“君子谋道不谋食”。 4. 日月亏缺或完全不见的现象:日食。月食。 …
- 贞(zhēn):(1)(形)忠于(好工具)自己所重视的原则;坚定不变:忠~|坚~。 (2)(形)封建礼教指女子的贞节。 (3)(动)古代指占卜。
- 吉(jí):(1)((好工具)形)吉利;吉祥(跟‘凶’相对):凶多~少|万事大~。 (2)(Jí)姓。
- 辞(cí):(1)(名)优美的语言:~[好工具]令。 (2)(名)古典文学的一种体裁:楚~。 (3)(动)告别:~行。 (4)(动)不接受;请求离去:~职。 (5)(动)躲…
- 象(xiàng):(1)(名)哺乳动物;是陆地上最大的动物。 (2)(名)形状;样子:万~更新。 (3)(动)仿效;摹拟:~形|~声。 (4)(名)在形象上相同或有某些共同点:他…
- 中(zhōng):内也。不偏不倚、无过不及之谓中。
- 正(zhèng,zhēng):zhèngzhēng1. 不偏斜,与“歪”相对:正午。正中(zhōng )。正襟危坐。 2. 合于法则的:正当(dāng)。正派。正楷。正规。正大光明。正言厉色…
- 话(huà):(1)(名)(~(好工具)儿)说出来的能够表达思想的声音;或者把这种声音记录下来的文字:讲~|会~。 (2)(动)说;谈:~别|~家常|茶~会。
- 文(wén):(1)(名)文字;记录语言的符号:中~。 (2)(名)文章;作品:美~。 (3)(名)文言:半~半白。 (4)(名)指社会发展到较高阶段表现出来的状态:~化|~…
- 释(shì):[ shì ]1.解说,说明:解释。注释。释文。释义。 2. 消除,消散:释疑。释怨。涣然冰释(像冰融化了一样,嫌隙和疑虑都完全消除)。 3. 放开,放下:释放…
- 在(zài):(1)(动)存在;生存 (2)(动)表示人或事物的位置:他不~家|钢笔~桌子上。 (3)(动)留在:~位。 (4)(动)参加(某团体);属于(某团体)。 (5)…
- 宴(yàn):(1)(动)请人吃酒饭;聚会在一起吃酒饭:~客|欢~。 (2)(名)酒席;宴会:设~|盛~|赴~。 (3)(形)安乐;安闲:~安|~乐。
- 上(shàng,shǎng):shàngshǎng1. 位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。 2. 次序或时间在前的:上古。上卷。 3. 等级和质量高的:上等。上策。上乘(佛教用语,一般…
- 等(děng):(1)(动)程度或数量上相同:~同。 (2)(动)(好工具)等候;等待。 (3)(动)等到。 (4)(名)等级:优~。 (5)(名)种、类:这~事。 (6)(助…
- 待(dài,dāi):dàidāi1. 等,等候:待到。待旦。拭目以待。 2. 以某种态度或行为加之于人或事物:对待。招待。待遇。待人接物。 3. 将,要(古典戏曲小说和现代某些方言…
- 这(zhè,zhèi):zhèzhèi1. 代词,此,指较近的时间、地点或事物,与“那”相对:这里。这些。这个。这样。 2. 这时候,指说话的同时:他这就来。 1. “这(zhè)一”…
- 是(zì):(1)(名)文字:~调|~汇|~谜|~面|~模|~目|~幕|~盘|~形|~样|~义|~音|~母|~里行间|~斟句酌。 (2)(名)(~儿)字音:咬~儿。 (3)…
- 利(lì):铦也;君子喻于义,小人喻于利。
- 的(de,dí,dì,dī):dedídìdī1.用在定语的后面。 a)定语和中心词之间是一般的修饰关系:铁~纪律。幸福~生活。 b)定语和中心词之间是领属关系:我~母亲。大楼~出口。 c)…
- 兆(zhào):(1)(动)(好工具)预兆。 (2)(动)预示:瑞雪~丰年。 (3)(Zhào)姓。 (4)(量)数目;一百万。古代指一万亿。
- 说(shuō,shuì,yuè):shuōshuìyuè1. 用话来表达意思:说话。说明。演说。解说。 2. 介绍:说合(a.从中介绍;b.商议;c.说和。“合”均读轻声)。说媒。 3. 言论,…
- 有(yǒu):存在也;有无相生,难易相成。
- 肉(ròu):(1)([好工具]名)人或动物体内接近皮的柔韧的物质。某些动物的肉可以吃。 (2)(名)某些瓜果里可以吃的部分:枣~|冬瓜~厚。 (3)(形)〈方〉不脆;不酥:…
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