卷三·震下坤上
出自《子夏易传》
卷三·震下坤上
复,亨。出入无疾,朋来,无咎。反复其道,七日来复,利有攸往。彖曰:复,亨。刚反动而以顺行,是以出入无疾。朋来无咎,反复其道,七日来复,天行也。利有攸往,刚长也。复其见天地之心乎。
阳反入于下而复其所出,而动以顺行,出入而无间,何疾之有。一阳长而羣阳至焉,君子之道通也。其何咎乎。易六位而成文也。乾之姤,剥。阳之初九,阳道消也。极六位而反于坤,之复其数七日,其物阳也。阳统阴之理也。阳虽消而复之,不逺之而不絶也。其天道之行欤,反而复行其道也。刚长也,君子可以利攸往矣。夫易者,易也。刚柔相易,运行而不殆也。阳为之主焉,阴过则阳灭,阳复则阴剥,昼复则夜往,夜至则昼往,无时而不易也。圣人是以观其变化生杀也,往而复之也。而无差焉,谓阳生而为天地之心,天地之心与物而见也。将求之而不可得也。子曰:天下何思,何虑天下,殊途而同归,一致而百虑。圣人之与天地并也。以万物为之心也。何已心之往哉,故有以求之不至矣。无以求之,亦不至矣。是圣人无而有之,而易行乎。其中矣,可无辨乎。
冬至阳潜,动于地中也。帝王者,体化合乾,故至日闭关絶行。不务察事,以象潜之勿用与时之,更始也。
阳生也,复于初也。修身之道,生非而复,复之不逺也。不适于邪也。得大吉矣。
阳生也,仁也。二得位而归复之,阴之道不行,而得其息矣。得仁而行吉之道也。
诸阴或复利仁,而行也。四自应之,安仁而适也。时有其复,异于上,下行能得中,复以至于道也。
逺阳过,应悔之道也。安而守中,志能自考也。自考也者,穷其理而尽其性也。故逺以复之,厚于德也。故无咎矣。
上六,迷复凶,有灾眚。用行师,终有大败以其国君,凶。至于十年不克征。象曰:迷复之凶,反君道也。
复阳于下,其道未着,阴求复之者,或利之而复,或自考而复,皆心自复非阳力之能制也。至于上逺之极也,不能自复,不知阳之仁也,故据衆之上,迷其复凶之灾也。虽用衆必大败也,以其不往时而反于尚君之道也。至于穷数而不能征也。
注释
题解:《典籍》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 卷(juàn,juǎn):juànjuǎn1. 可以舒展和弯转成圆筒形的书画:长卷。画卷。手卷。 2. 书籍的册本或篇章:上卷。第一卷。藏书十万卷。卷帙(书卷成束,用布裹或布囊装起来称“…
- 三(sān):(1)(量)数目;二加一后所得。 (2)([好工具]量)表示多数或多次:~番五次。
- 震(zhèn):(1)(名)雷。 (2)(动)震动:地~。 (3)(动)情绪过分激动;惊怕:~惊|~怒。 (4)(名)八卦之一;卦形是“≡”代表雷。
- 下(xià):(1)(副)下面;位置在下的;低处:~面|~部。 (2)(副)等级或品级低的:~等|~级|~策|~人。 (3)(副)次序或时间在后的:~午|~集|~家|~旬。 …
- 上(shàng,shǎng):shàngshǎng1. 位置在高处的,与“下”相对:楼上。上边。 2. 次序或时间在前的:上古。上卷。 3. 等级和质量高的:上等。上策。上乘(佛教用语,一般…
- 复(fù):(1)(动)重复:~写|~制。 (2)(形)繁复:~姓|~分数|~比例。 (3)(动)转过去或转回来:反~无常|翻来~去|循环往~。 (4)(动)回答;答复:~…
- 出(chū):(1)(动)从里面走向外面:~来|~席。 (2)(动)超出。 (3)(动)往外拿:~主意。 (4)(动)出产、产生、发生:~问题。 (5)(动)发出:~汗。 (…
- 入(rù):(1)(动)进来或进去:投~|~冬|由浅~深。 (2)(动)参加到某种组织中:~学|~伍。 (3)(动)收入:岁~|量~为出。 (4)(动)(好工具)合乎:~时…
- 无(wú):虚无也;天下万物生于有,有生于无。
- 疾(jí):(1)(名)疾病:积劳成~。 (2)(名)痛苦:~苦。 (3)(动)痛恨:~恶如仇。 (4)(形)急速;猛烈:~风|~(好工具)驰|~走|大声~呼。
- 朋(péng):(1)(名)朋友:良~|宾~满座。 (2)(名)〈书〉结党:~比为奸。 (3)(名)〈书〉伦比:硕大无~。
- 来(lái):1. 由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:来回。来往。过来。归来。来鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。 2. 从过去到现在:从来。向来…
- 反(fǎn):覆也;反者道之动,反璞归真。
- 道(dào):所行之路,引申为万物本原与最高法则;道家最高范畴。
- 七(qī):(1)(数)数目。 (2)(数)旧时人死后每隔七天祭一次;直到第四十九天为止;共分七个“七”。
- 日(rì):实也。太阳之精,主光明、主阳。
- 利(lì):铦也;君子喻于义,小人喻于利。
- 有(yǒu):存在也;有无相生,难易相成。
- 往(wǎng):(1)(动)到……去 (2)(动)去:奔~|~往。 (3)(介)向(某处去);朝:~东|水~低处流。 (4)(形)过去的:~事|以~。
- 刚(gāng):坚也。刚毅木讷,近仁;无欲则刚。
- 动(dòng):(1)(动)改变原来位置或状态:搬~。 (2)(名)动作:一举一~。 (3)(动)使用:~脑筋。 (4)(动)感情起反应:~人。 (5)(动)开始做:~工。 (…
- 顺(shùn):(1)(动)顺着。 (2)(动)向着同一个方向:~风。 (3)(动)依着自然情势(移动);沿(着):~大道走。 (4)(动)使方向一致;使有条理次序:这篇文章还…
- 行(xíng):步趋也;先行其言,而后从之。
- 是(zì):(1)(名)文字:~调|~汇|~谜|~面|~模|~目|~幕|~盘|~形|~样|~义|~音|~母|~里行间|~斟句酌。 (2)(名)(~儿)字音:咬~儿。 (3)…
- 天(tiān):颠也。至高无上、万物之始;亦指自然之运行。
- 长(cháng,zhǎng):chángzhǎng1. 两端的距离:长度。 2. 长度大,与“短”相对,指空间,亦指时间:长短。长空。长短句(词的别名)。长夜(a.漫长的黑夜;b.喻黑暗的日…
- 见(jiàn,xiàn):jiànxiàn1. 看到:看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。 2. 接触,遇到:怕见风。见习。 3. 看得出,显得出:见效。相形见绌。 4. (文字等…
- 地(dì):万物所陈列也。承载、养育、安静之象。
- 心(xīn):人心也。思维与情感之所居,神明之主。
- 阳(yáng):(1)(名)我国古代哲学认为存在于宇宙间的一切事物中的两大对立面之一(跟‘阴’相对):阴~二气。 (2)(名)太阳;日光:~光|~历|~坡|朝~。 (3)(名)…
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