德经·第四十九章

出自《老子道德经

德经·第四十九章

圣人无常心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。

圣人无常心,以百姓心为心。

善者,吾善之;

不善者,吾亦善之;德善。

信者,吾信之;

不信者,吾亦信之;

德信。

圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之。

注释

题解:《老子道德经·德经·第四十九章》正文取自公有领域古籍原文。

(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):

  • (dé):得也。内得于己、外施于人;道家言道之落实为德。
  • (jīng,jìng):jīngjìng1.(旧读jìng)织物上纵的方向的纱或线(跟“纬”相对):~纱。~线。 2.中医指人体内气血运行通路的主干:~脉。~络。 3.经度:东~。西~…
  • (dì):(1)(名)次序:次~。 (2)(名)表词序的词头:~二。 (3)(名)科举时代称考中叫及第;没有考中的叫落第。 (4)(名)封建社会官僚和贵族的大宅子:府~。…
  • (sì):(1)数目;三加一(好工具)后所得。(名) (2)数目:~个|~位。 (3)姓。 (4)我国民族音乐上的一级。
  • (shí):(1)(数)数目;九加一后所得。 (2)((好工具)形)表示达到顶点:~足|~成。
  • (jiǔ):[ jiǔ ] 1.数目,八加一(在钞票和单据上常用大写“玖”代):九归。 2.泛指多次或多数:九死一生。九霄云外。
  • (zhāng):(1)(名)音乐的一曲;歌曲诗文的段落。 (2)(名)条目。 (3)(名)条理。 (4)(名)(好工具)章程。 (5)(名)奏章。 (6)(名)(Zhānɡ)姓…
  • (shèng):(1)(形)最崇高的:神~。 (2)(形)称学知识或技能有极高成就的:诗~。 (3)(名)指圣人:~贤。 (4)(名)封建社会尊称帝王:~旨。
  • (rén):天地之性最贵者也。会意,象臂胫之形。
  • (wú):虚无也;天下万物生于有,有生于无。
  • (cháng):(1)(形)一般;普通;平常:~识|~态。 (2)(形)不变的;经常:~数|冬夏~青。 (3)(副)时常;常常:~来|~往。 (4)姓。
  • (xīn):人心也。思维与情感之所居,神明之主。
  • (bǎi):(1)(名)数目十个十:二~个学生。 (2)(名)表示很多:~货|~花齐放|~科全书。
  • (xìng):(1)(名)表明家族的字:~名。 (2)(动)姓是…;以…为姓:(好工具)他~王。
  • (shàn):吉也。可欲之谓善;上善若水,水善利万物。
  • (wú,yù):wúyù1. 我,我的:吾身。吾国。吾辈。 2. 姓。 1. 古同“御”,抵御。
  • (bù):[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)…
  • (yì):(1)(副)〈书〉也(表示同样);也是:反之~然|人云~云。 (2)(Yì)姓。
  • (xìn):诚也。言合于实、行符于诺之谓信。
  • (zài):(1)(动)存在;生存 (2)(动)表示人或事物的位置:他不~家|钢笔~桌子上。 (3)(动)留在:~位。 (4)(动)参加(某团体);属于(某团体)。 (5)…
  • (tiān):颠也。至高无上、万物之始;亦指自然之运行。
  • (xià):(1)(副)下面;位置在下的;低处:~面|~部。 (2)(副)等级或品级低的:~等|~级|~策|~人。 (3)(副)次序或时间在后的:~午|~集|~家|~旬。 …
  • (xī,shè):xīshè1. 收敛,吸进:“将欲歙之,必固张之”。 2. 古同“翕”,和洽。 1. 〔歙县〕地名,在中国安徽省。简称“歙”,如“歙砚”。
  • (jiē):(副)〈书〉都;都是:~大欢喜|全民~兵|放之四海而~准。
  • (zhù):(1)(动)灌注;灌入 (2)(动)(精神力量)集中:~视|~意|引人~目。 (3)(名)赌注:下~|孤~一掷。 (4)(动)用文字来解释词句:~明|~音|批~…
  • (hái):(名)(~儿)孩子:小~[好工具]儿|女~儿。

赏析: (暂无赏析,待后续补充)