天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;
出自《老子道德经》
天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;
天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。
注释
题解:《老子道德经·天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;》正文取自公有领域古籍原文。
注(本章正文所涉字,释义取自《国学字典》):
- 天(tiān):颠也。至高无上、万物之始;亦指自然之运行。
- 道(dào):所行之路,引申为万物本原与最高法则;道家最高范畴。
- 犹(yóu):(1)(副)〈书〉如同:虽死~生|过~不及。 (2)(副)〈书〉还;尚且:记忆~新|言~在耳。
- 张(zhāng):1. 开,展开:张开。张目(a.睁大眼睛;b.助长某人的声势称“为某人张张”)。张榜。铺张。张灯结彩。纲举目张。 2. 商店开业:开张。 3. 拉紧:紧张。张力…
- 弓(gōng):(1)(名)射箭或发弹丸的器械;在近似弧形的有弹性的木条两端之间系着坚韧的弦;拉开弦后;猛然放手;借弦和弓背的弹力把箭或弹丸射出:~箭|弹~|左右开~。 (2)…
- 高(gāo):(1)(形)从下向上距离大;离地面远(跟‘低’相对) (2)(形)高度:那棵树有两丈~|书桌长四尺;宽三尺;~二尺五。 (3)(形)在一般标准或平均程度之上:~…
- 下(xià):(1)(副)下面;位置在下的;低处:~面|~部。 (2)(副)等级或品级低的:~等|~级|~策|~人。 (3)(副)次序或时间在后的:~午|~集|~家|~旬。 …
- 举(jǔ):(1)(动)往上托;往上伸:~重|~手|高~着红旗。 (2)(动)举动:义~|壮~|一~一动|一~两得。 (3)(动)兴起:义~|~兵|~火。 (4)(动)〈书…
- 有(yǒu):存在也;有无相生,难易相成。
- 损(sǔn):1.减少:~益。增~。~兵折将。 2.损害:~人利己。有益无~。 3.损坏:破~。完好无~。 4.用尖刻的话挖苦人:~人。 5.刻薄;恶毒:这人办事真~。他说的…
- 不(bù):[ bù ]1. 副词。 2. 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:不去。不多。不法。不料。不材(才能平庸,常用作自谦)…
- 足(zú):满也;知足不辱,知足者富。
- 补(bǔ):(1)(动)添上材料;修理破损的东西;修补:~袜子。 (2)(动)补充;补足;填补(缺额):弥~。 (3)(动)补养:滋~。 (4)(名)〈书〉利益;用处:不无…
- 人(rén):天地之性最贵者也。会意,象臂胫之形。
- 奉(fèng):(1)(动)给;献给(多指对上级(好工具)或长辈):~上新书一册。 (2)(动)接受(多指上级或长辈):~到命令。 (3)(形)尊重:崇~|~为圭臬。 (4)(…
- 能(néng,nài):néngnài1. 才干,本事:能力。能耐。才能。 2. 有才干的:能人。能手。贤能。能工巧匠。能者为师。 3. 胜任,善于:能够。能柔能刚。力所能及。欲罢不能…
- 唯(wéi):(1)(副)同“惟”。 (2)(副)〈书〉表示答应的词。
- 是(zì):(1)(名)文字:~调|~汇|~谜|~面|~模|~目|~幕|~盘|~形|~样|~义|~音|~母|~里行间|~斟句酌。 (2)(名)(~儿)字音:咬~儿。 (3)…
- 圣(shèng):(1)(形)最崇高的:神~。 (2)(形)称学知识或技能有极高成就的:诗~。 (3)(名)指圣人:~贤。 (4)(名)封建社会尊称帝王:~旨。
- 恃(shì):(动)依赖;仗着。
- 功(gōng):勋劳也;功成身退,天之道。
- 成(chéng):[ chéng ]1.做好,做完:成功。完成。成就。成事。成交。成立。(好工具)成婚。成仁(儒家主张的成就仁德):成人之美。玉成其事。 2.事物发展到一定的形态…
- 处(chǔ,chù):chǔchù1. 居住:穴居野处。 2. 存在,置身:设身处地。处心积虑。处世。 3. 跟别人一起生活,交往:融洽相处。 4. 决定,决断:处理。 5. 对犯错…
- 欲(yù):贪也;不见可欲,使民心不乱。
- 见(jiàn,xiàn):jiànxiàn1. 看到:看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。 2. 接触,遇到:怕见风。见习。 3. 看得出,显得出:见效。相形见绌。 4. (文字等…
- 贤(xián):多才而德成;尊贤容众,则民劝。
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